بررسی دلایل بطلان معامله ی مردارازمنظرشیخ انصاری(ره) و امام خمینی(ره) و محقق خوئی(ره)

یکی ازموارد عین نجس که فقیهان امامیه درباره ی حکم خرید وفروش آن بحث نموده اند مردار است، آنچه که درمیان بزرگان امامیه مشهوراست، تحریم وبطلان معامله مردارمی باشد همانگونه که شیخ انصاری در ابتدای بحث ازآن می فرماید اما درانتهای بحث می فرماید انصاف این استکه درصورتی که قائل به جواز انتفاع محلله مقصوده از پوست مردار باشیم، مجرد نجاست صلاحیت ندارد تاعلت منع بیع باشد، محقق خویی نیز بعد ازآن که درسند روایت تحف العقول وروایت صیقل مناقشه می کند وسایر روایات مجوزه را نیز ضعیف می داند، درنهایت قائل به حرمت معامله مردار می گردد مگردرصورتی که به کسی مانند اهل کتاب که مردار و گوشت آن را حلال می دانند فروخته شود اما مرحوم امام خمینی پس ازآن که روایت صیقل را ازلحاظ سندی قبول کرد آن را بر روایات مانعه مقدم دانست ومعامله مردار به قصد منفعت محلله را جایز ودرصورتی که به قصد اکل وانتفاعات حرام باشد حرام وباطل دانست.

کلیدواژه ها:

معامله مردار ، بطلان ، حرمت ، مالیت