بررسی عقد اجاره فضولی در فقه شیعه

در فقه شیعه بحث عقد فضولی به طور کلی یکی از مسائل اصلی مطرح بین فقها می باشد . یک عقد فضولی بیان کنند این است که آن عقد یک رکن اساسی خود را ندارد و آن رکن نبود اجازه ی مالک اصلی است . این مسئله در عقود مختلف ممکن است به وجود بیاید مثل عقد بیع .اکنون ما به دنبال این هستیم که آیا در عقد اجاره نیز امکان فضولی بودن عقد وجود دارد و اگر وجود دارد عقد صحیح است یا خیر ... ضرورت این مسئله در امور روزمره زندگی پیداست و مشاهده می شود که عقود اجاره فضولی در جامعه رخ میدهد و باید دید این عقود صحیح است یا خیر؟ به طور خاص عقد اجاره فضولی بحث اختلافی بین فقهای امامیه است بر خلاف بیع فضولی یا نکاح فضولی که اختلاف کمتری بین فقها و جود دارد . منابع روایی محدود در این موضوع شاید یکی از دلایل اصلی بین فقها می باشد. ما در این پژوهش به دنبال این هستیم که به پرسش های زیر پاسخ دهیم. منابع روایی صحت عقد فضولی را چگونه تحلیل می شوند؟ نظر شهید اول و شهید ثانی در مورد عقد اجاره فضولی چیست؟ نظر مشهور فقهای امامیه در مورد عقد اجاره فضولی چیست ؟ اختلاف فقها در مورد صحت عقد اجاره فضولی چیست و چگونه میتوان نظرات مختلف را باهم جمع کرد؟

کلیدواژه ها:

عقد فضولی ، اجاره ، صحت عقد فضولی ، بیع ، اجازه ، کاشفیت ، ناقلیت