رویکردهای انسان شناسانه اسلام و اومانیسم و تاثیر آن بر تعیین نظریه اخلاق هنجاری

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 199

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

CNCCONF07_080

تاریخ نمایه سازی: 7 تیر 1403

چکیده مقاله:

ارتباط بین انسان شناسی و رسیدن به سعادت از طریق عمل به دستورات اخلاق هنجاری به صورت مقایسه تطبیقی بین اسلام و اومانیسم از جمله مباحثی است که غالبا اندیشمندان مسلمان و اومانیسم بدان نپرداخته یا به گونه ای روشن در مورد آن سخن نگفته اند. با تحقیق در منابع چنین می یابیم که بشر تلاش های زیادی جهت دستیابی به سعادت کرده، به صورتی که مکاتب گوناگون فلسفی و اخلاقی برای خوشبختی او راهکارهای متفاوتی ارائه کرده اند. اومانیسم مکتبی است که بر اصالت انسان به صورت جمعی یا فردی تاکید دارد؛ و می کوشد سعادت بشر را با تمرکز بر خود بشر تامین کند. اما دین اسلام با تکیه بر جامعیتش همه نیازهای حقیقی بشر را در نظر گرفته و بر اساس آن، کرامت بشری را رعایت کرده و انسان را جانشین خدا بر روی زمین قرار داده است. در مساله اخلاق هنجاری نیز اسلام و اکثریت اومانیست ها در اصل این مساله که وظیفه گرایی در مسیر غایت گراییست با هم اشتراک داشته اما تفاوت اصلی اسلام و اومانیسم در نوع غایت و اصل وظیفه است که اسلام بر پایه دو بعدی دانستن انسان برای او غایت و وظیفه ای را مشخص می کند که تامین کننده سعادت دنیا و آخرت اوست و در مقابل اومانیست ها سعادت را بر و لذت گرایی دنیایی گذاشته زیرا انسان را موجودی تک بعدی می دانند.در این مقاله سعی شده است با بررسی تفکرات انسان شناسانه هر دو مکتب با رویکرد اخلاق هنجاری آنان آشنا شده و تعیین نماییم در صورت مواجهه با اعمال اخلاقی هر مکتب به چه سان حکم به انجام فعل اخلاقی می دهد.

نویسندگان

علی حاجی جعفری

دانشجوی دکترای فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام قم و طلبه سطح ۴ حوزه علمیه قم.

محسن کاشانی

دانشجوی دکترای فرق تشیع دانشگاه ادیان و مذاهب قم و طلبه سطح ۴ حوزه علمیه قم.

فائزه سلطانی

دانش پژوه سطح ۳ جامعه الزهراء سلام الله علیها قم.