بررسی و تحلیل آیه ی ۳۲ سوره ی فاطر

در این تحقیق سعی شده است ارتباط صدر و ذیل ایه در ارتباط با الذین اصطفینا با فمنهم ظالم لنفسه بررسی شود.براساس قول مفسرینی که ضمیر منهم به عباد برمی گرددو یا منظور امت است ،تناقضی بین ظالم لنفسه و عباد باقی نمی ماند. اما بنا بر نظر بیشتر مفسران به خصوص شیعه ، ظالم لنفسه جز اصطفینا محسوب شده است که در توجیه ان امده الذین اصطفینا به خاندان پیامبران بر می گردد و اشاره به کل دارد و مانعی نیست که عده ای از کل جدا شوند و ظالم باشند . ویا گفته شده بر گزیدگان واقعی به امر وراثت در عالی ترین شکل همان عالمان به کتاب و عاملان انند که در سابق بالخیرات متجلی است .

کلیدواژه ها:

اصطفی ، ظالم لنفسه ، ارث ، مقتصد