سنت شکنی ها در اسلام

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 39

فایل این مقاله در 6 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICMHSR15_279

تاریخ نمایه سازی: 7 تیر 1403

چکیده مقاله:

سنت شکنی در اسلام موضوعی بحث برانگیز است که قرن هاست مورد بحث بوده است. به طور سنتی، اسلام به شیوه ای بسیار محافظه کارانه و با رعایت دقیق آموزه های قرآن و احادیث عمل می شده است. با این حال، در سال های اخیر، جنبش های فزاینده ای در جامعه مسلمانان برای به چالش کشیدن و جدا شدن از برخی اعمال و تفسیرهای سنتی از آموزه های اسلامی وجود داشته است.یکی از زمینه هایی که این امر به ویژه در آن مشهود است، نقش زنان در جامعه اسلامی است. به طور سنتی، از زنان انتظار می رفت که از قوانین پوشش سخت گیرانه مانند حجاب یا نقاب پیروی کنند و در فرصت های اجتماعی و شغلی خود محدود بودند. با این حال، اکنون بسیاری از زنان مسلمان از برابری جنسیتی بیشتر در اسلام حمایت می کنند و استدلال می کنند که تفسیر سنتی آموزه های اسلامی برای توجیه ظلم و ستم بر زنان به کار رفته است.حوزه دیگری که در آن فشاری برای شکستن سنت وجود داشته است، تفسیر شریعت اسلام است. بسیاری از مسلمانان خواستار رویکردی مترقی و فراگیرتر به فقه اسلامی هستند و استدلال می کنند که تفاسیر سنتی قوانین شریعت برای توجیه نقض حقوق بشر و تبعیض استفاده شده است.علاوه بر این مسائل اجتماعی و حقوقی، از نظر اعمال مذهبی نیز فشارهایی برای سنت شکنی وجود داشته است. بسیاری از مسلمانان از رویکردی فراگیرتر و بردبارتر به تنوع مذهبی دفاع می کنند و دیدگاه سنتی را که اسلام تنها ایمان واقعی است و با غیرمسلمانان باید به عنوان شهروندان درجه دوم رفتار شود، به چالش می کشند.با این حال، توجه به این نکته مهم است که فشار برای شکستن سنت در اسلام بدون منتقد نیست. بسیاری از مسلمانان محافظه کار استدلال می کنند که این تلاش ها انحراف از آموزه های واقعی اسلام است و نشان دهنده گرایش خطرناکی به سوی سکولاریزاسیون و نسبی گرایی اخلاقی است.در خاتمه، حرکت سنت شکنی در اسلام نمایانگر پدیده ای پیچیده و چندوجهی است. در حالی که برخی آن را گامی ضروری در جهت تفسیر فراگیرتر و مترقی تر از آموزه های اسلامی می دانند، برخی دیگر آن را انحراف خطرناکی از اصول اصلی دین می دانند. از آنجایی که جامعه مسلمان همچنان با این مسائل دست و پنجه نرم می کند، واضح است که بحث بر سر سنت در اسلام هنوز پایان یافته است.

نویسندگان

داریوش بابائیان

دکتری فلسفه و کلام اسلامی، مدرس پردیس شهید مدرس، دانشگاه فرهنگیان، ایلام، ایران.

محمدرضا سیافی

دانشجوی کارشناسی دبیری آموزش علوم اجتماعی، پردیس شهید مدرس، دانشگاه فرهنگیان، ایلام، ایران.

محمدامین شریفات

دانشجوی کارشناسی دبیری آموزش علوم اجتماعی، پردیس شهید مدرس، دانشگاه فرهنگیان، ایلام، ایران.