شرح و تحلیلی بر روایت «اوتیت الکتاب و مثله معه»
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 77
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_NJJZ-7-135_003
تاریخ نمایه سازی: 1 خرداد 1403
چکیده مقاله:
براساس مدلول صریح روایت «اوتیت الکتاب و مثله معه»، مثل کتاب (قرآن)، هم به پیامبر(ص) داده شده که آن نیز مانند کتاب (قرآن)، وحی نامیده شده است تا نقش اکمال کتاب را ایفا نماید. اما سوال اساسی و مهم این است که آیا نزول وحی بر پیامبر گرامی اسلام(ص) محدود به آیات قرآن است یا بر ایشان وحی دیگری غیر از قرآن هم صورت گرفته است؟ رویکرد و محور اصلی مقاله حاضر، شرح و تحلیل روایت فوق است. با توجه به مفهوم حدیث، آنچه در قرآن وجود دارد، «وحی قرآنی» است و آنچه در قالب روایات قطعی الصدور نبوی بیان شده، «وحی غیر قرآنی» است. نکته قابل توجه آن است که وحی قرآنی و غیر قرآنی، از عنصر و صبغه مشترکی به نام «آسمانی» و «الهی» بودن برخوردارند؛ اما عده ای از علما، وحی به پیامبر(ص) را محدود به وحی قرآنی کرده اند؛ در صورتی که شواهد قرآنی و روایی، به صورت قطعی و صریح بیانگر آن است که پیامبر(ص) نه فقط قرآن را از جانب خدا با خود آورده، بلکه به تعبیر خود ایشان، مثل آن را نیز به همراه آن آورده است. این «مثل کتاب» (قرآن) همان سنت نبوی است که در کنار هم، مکمل هم و تشکیل دهنده دین و شریعت هستند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علیرضا فخاری
دانشیار دانشگاه علامه طباطبایی
لیلا ابراهیمی
طلبه سطح ۴، جامعهالزهراء(س)
مهدی درستی
طلبه سطح ۳، حوزه علمیه قم