میزان تاثیر مکتب عرفانی ابن عربی بر اندیشه فلسفی صدرالمتالهین در مباحث اسما و صفات حق تعالی
محل انتشار: فصلنامه حکمت اسلامی، دوره: 4، شماره: 11
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 105
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-4-11_006
تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403
چکیده مقاله:
در این مقاله اثبات شده است که صدرالمتالهین در موارد فراوانی از مباحث اسما و صفات الهی از مکتب عرفانی ابن عربی الهام گرفته و گاهی نیز عین عبارت آنها را بی هیچ یادی از منبع آن آورده؛ گویی خود، عبارت پرداز آن بوده است. او با الهام از گفتار عرفا باور دارد که ذات حق تعالی ذات بیتعین، و اسمای الهی، تعینات آن ذات در مراتب ظهور، و انسان نیز خلیفه الله و مظهر اسم جامع «الله» است. وی همچنین نظریه عرفانی اعیان ثابته و تقسیم عرفانی اسمای الهی را از نظر احاطه و عدم احاطه می پذیرد. به باور او از میان اقوال هشت گانه در مسئله علم پیشین حق تعالی به اشیا نیز تنها قول عرفا قابل پذیرش است. وی در مسئله کلام الهی از ابن عربی الهام گرفته است، ولی در دیگر مباحث اسما و صفات الهی، بیش از همه از محقق قیصری تاثیر پذیرفته است
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علی اعلایی بنابی
سطح چهار حوزه، مدرس علوم عقلی حوزه علمیه قم و عضو گروه فلسفه، عرفان و کلام مجمع عالی حکمت اسلامی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :