بررسی ماهیت وقف از منظر فقهای امامیه

رویکرد فقهاء شیعه در ماهیت «وقف» از حیث عقد بودند، وایقاع بودند متفاوت است، برخی از فقهاء قائل به این هستند که وقف مطلقا عقداست. وبعضی دیگرازفقهاءقائل به این هستند که وقف مطلقا ایقاع است .گروهی دیگر از فقهاء قائل به تفصیل می باشند، یعنی وقف خاص را عقد می دانند و وقف عام را ایقاع. فقهاء معاصر امامیه قائل به ایقاع بودن وقف هستند این نظریه منتسب به اکثر فقهاء معاصر می باشد ولی برخی دیگر از فقهاء معاصردر تبین ماهیت وقف قائل به عقد بودن می باشند. در این پژوهش برای روشن تر ابعاد بحث در ابتداء به بیان وتعریف معنای لغوی و اصطلاحی؛ وقف واقسام وقف و معنای عقد وایقاع پرداخته میشود، وبرای بررسی دیدگاه فقهاء با ابزار مطالعه کتابخانه ای وروش توصیفی تحلیلی به بیان دیدگاه های مطرح در ماهیت وقف پرداخته خواهد شد.

کلیدواژه ها:

وقف ، وقف عام ، وقف خاص ، ایقاع ، عقد.