تحلیل و بررسی راه کارهای مواجهه با مهدی نمایی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 27

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMHD-4-8_002

تاریخ نمایه سازی: 21 اسفند 1402

چکیده مقاله:

باور به ظهور حضرت مهدی عج از مهم ترین عقاید جامعه ی شیعی است که زمینه ی رهایی از ناامیدی و ناکامی ها را فراهم می کند؛ بااین حال، همواره ظهور جریان های مهدی نما، تهدیدی برای این باور معنابخش بوده اند. از همان روزهای نخستین عصر غیبت تا کنون، افراد و گروه هایی در این زمینه ادعاهایی از نوع: نیابت، سفارت، بابیت، ارتباط، وکالت، یا حتی مهدی بودگی داشته اند. ظهور این جریان ها در ابتدا ممکن است چالش نهاد دین به نظر بیاید، ولی در روزگار مدرن می تواند به یک چالش اجتماعی تبدیل شده و زمینه ی پیدایش فرقه های جدید و نیز شکاف اجتماعی میان شیعیان را فراهم کند و حتی تهدیدی برای بقای جامعه باشد. به همین دلیل سالیانی ا ست که مواجهه و مبارزه با مهدی نمایی علاوه بر اینکه مورد توجه متکلمان و الهی دانان است، در علوم اجتماعی نیز مورد توجه و تدقیق قرار گرفته است؛ بااین حال هنوز توافق چندانی بر مناسب ترین راه کار این مواجهه در دست نیست. این پژوهش، کوشیده است تا با استفاده از روش مصاحبه ی نخبگانی با کارشناسانی از حوزه ی جامعه شناسی که بر این موضوع تمرکز داشته اند، و تحلیل محتوای آن، به مناسب ترین راه کارهای مواجهه با پدیده ی مهدی نمایی دست یابد. این راه کارها گاه به شیوه ی تعلیم مهدویت اشاره دارد و گاه به رویه های درمانی می پردازد. برخی از کارشناسان بر تغییر گفتمان مهدویت و کاستن از سویه های عاطفی آن تاکید دارند و برخی دیگر بر تاکید بر رویه های قانونی و قضایی. بااین حال ، همه کارشناسان، مهدی نمایان را یک مسئله اجتماعی می دانند و نه کلامی.

نویسندگان

زهرا طالبی

دانشیار، گروه ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب، تهران، ایران (نویسنده مسئول).

مهراب صادقنیا

دانشجوی دکترای، الهیات مسیحی، دانشگاه ادیان و مذاهب. تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آژیر، اسدالله. (۱۳۸۸). گونه شناسی موعود در یهودیت (در کتاب: ...
  • ابن سعد، محمد ابن سعد. (۱۴۱۰ق). الطبقات الکبری. بیروت: دارالکتاب ...
  • ابن حیون، نعمان بن محمد مغربی. (بی تا). شرح الاخبار. ...
  • ابوالفرج اصفهانی، علی ابن الحسین. (۱۴۰۳ق). مقاتل الطالبین. قم: مکتبهالحیدریه ...
  • ادیبی، حسین؛ انصاری، عبدالمعبود. (۱۳۸۵). نظریه های جامعه شناسی. تهران: ...
  • الدملوجی، صدوق. (۱۳۶۸). الیزیدیه. طبع الموصل ...
  • بدوی، عبدالرحمن. (۱۳۸۹). تاریخ اندیشه های کلامی در اسلام (مترجم: ...
  • بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر. (۱۴۱۹). الفرق بین الفرق (مترجم: مشکور). ...
  • بیرو، آلن. (۱۳۶۷). فرهنگ علوم اجتماعی (مترجم: باقر ساروخانی). تهران: ...
  • توسلی، غلام عباس. (۱۳۸۵). نظریه های جامعه شناسی، نشر سمت ...
  • حسین، جاسم. (۱۳۹۳). تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم (مترجم: سیدمحمدتقی ...
  • حیدری، مصطفی. (۱۳۹۱). ادعاهای مهدویت و علل ظهور آن در ...
  • خضری، سیداحمدرضا. (۱۳۹۳). تشیع در تاریخ. قم: دفتر نشر معارف ...
  • خواجویان، محمدکاظم. (۱۳۷۶). تاریخ تشیع. مشهد: جهاد دانشگاهی ...
  • دورکیم. (۱۳۸۳). صور بنیادین حیات دینی (مترجم: باقر پرهام). تهران: ...
  • رازی، ابوحاتم. (۱۳۹۰). گ‍رای‍ش ه‍ا و م‍ذاه‍ب اس‍لام‍ی در س‍ه ...
  • ریترز، جورج. (۱۳۸۰). نظریه های معاصر در جامعه شناسی (مترجم:ی ...
  • زین عاملی، محمدحسین. (۱۳۹۳). شیعه در تاریخ (مترجم: عطائی). مشهد: ...
  • الشامی، فضیلت. (۱۳۶۷). تاریخ زیدیه در قرن دوم و سوم ...
  • صادق نیا، مهراب. (۱۳۸۱). تصاویر انتظار در عهد جدید.مشرق موعود، ...
  • صادق نیا، مهراب. (۱۳۸۸). گونه شناسی موعود در مسیحیت (در ...
  • صادق نیا، مهراب؛ توسلی، سعید. (۱۳۹۵). هزاره گرایی رویکردها و ...
  • صادق نیا، مهراب؛ کاظمی راد، رضا. (۱۳۹۲). مقایسه نقش موعودباوری ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۷۹). الکافی. تهران: نشر تهران ...
  • گولد، جولیسو؛ کوالب، ویلیام. (۱۳۷۶). فرهنگ علوم اجتماعی (جمعی از ...
  • لوکمان، توماس؛ برگر، پیتر ال. (۱۳۸۷). ساخت اجتماعی واقعیت (رساله ...
  • لوئیس، برنارد و دیگران. (۱۳۶۳). اسماعیلیان در تاریخ (مترجم: یعقوب ...
  • محمدپور، احمد. (۱۳۸۹). ضد روش. تهران: لگوس ...
  • محمدی، بیوک. (۱۳۸۶). درآمدی بر روش تحقیق کیفی. پژوهشگاه علوم ...
  • مختار اللیثی، سمیره. (۱۹۷۸م). ج‍ه‍اد ال‍ش‍ی‍ع‍ه ف‍ی ال‍ع‍ص‍ر ال‍ع‍ب‍اس‍ی الاول ...
  • مرتضی العاملی، سیدجعفر. (۱۴۱۶ ق). الحیاه السیاسیه للامام الرضا×. قم: ...
  • م‍س‍ع‍ودی ، اب‍وال‍ح‍س‍ن ع‍ل‍ی ب‍ن ح‍س‍ی‍ن م‍س‍ع‍ودی. (۱۳۷۰). م‍روج ال‍ذه‍ب ...
  • مشکور، محمدجواد. (۱۳۹۸). تاریخ شیعه و فرقه های اسلامی تا ...
  • منهایم، کارل. (۱۳۵۵). ایدئولوژی و اتوپیا: مقدمه ای بر جامعه ...
  • نامعلوم. (بی تا). اخ‍ب‍ار ال‍دول‍ه ال‍ع‍ب‍اس‍ی‍ه وف‍ی‍ه اخ‍ب‍ار ال‍ع‍ب‍اس و ...
  • نوبختی، محمد بن موسی(۱۳۵۸) . فرق الشیعه (مترجم: محمدجواد مشکور). ...
  • هاینس، هالم. (۱۳۸۹). تشیع (مترجم: محمدتقی اکبری). قم: نشر ادیان ...
  • همیلتون، ملکم. (۱۳۹۴). جامعه شناسی دین (مترجم: محسن ثلاثی) تهران: ...
  • Arjomand. Said. Amir. (۱۹۹۳). Religion & the Diversity of Normative ...
  • Mattison, C. (۲۰۰۸). Introducting Moral Theology: True Happiness and the ...
  • Cohen, Norman. (۱۹۵۷). The pursuit of millennium: revolutionary millenarians and ...
  • Glock and Charles and Rodney Stark. (۱۹۶۵). Religion and Society ...
  • Jones, Tony. (۲۰۱۱). The church is flat: The Reational Ecclesiology ...
  • Johnson, Chalmers. (۱۹۶۶). Revolutiary Change. Boston, Little Brown ...
  • Hobsbawom, E. J. (۱۹۵۹). Primitive Rebel: Studies in avchiac forms ...
  • Taylor, C. (۲۰۰۷). A secular age, The Belknap Press of ...
  • Oliver, E., (۲۰۱۶). Theology: Still a queen of science in ...
  • Milton, J. (۱۹۵۷). Relligion, Society and the Individual. Mcmillan: New ...
  • Schwartz, (۱۹۷۸). Millenarianism in: Eliade (ed. in shief), the encyclopedia ...
  • Slemser, Neil. (۱۹۶۲). Theory of collective behavior. Macmillan, New York ...
  • نمایش کامل مراجع