شانس اخلاقی در اصول فقه متاخر امامیه
محل انتشار: فصلنامه پژوهشهای فلسفی کلامی، دوره: 25، شماره: 4
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 260
فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PFK-25-4_003
تاریخ نمایه سازی: 29 بهمن 1402
چکیده مقاله:
شانس اخلاقی یکی از مسائل جذاب و تاثیرگذار در فلسفه اخلاق معاصر است. سوال اصلی این بحث را می توان چنین تقریر کرد: آیا امور خارج از اختیار و کنترل فاعل اخلاقی در جایگاه اخلاقی او یا میزان شایستگی او برای ستایش یا سرزنش اخلاقی تاثیرگذار است؟ «اصل کنترل» پاسخ منفی به این سوال می دهد، و «شانس اخلاقی» پاسخ مثبت. در نخستین مواجهه با سنت اصولی پس از شیخ انصاری به نظر می رسد در این رابطه مواضع دوگانه ای وجود دارد. نویسندگان تلاش کرده اند با بررسی تحلیلی این سنت اصولی، دیدگاه های مطرح در این سنت فکری را شناسایی، بازخوانی و تبیین کنند. تاکید اصولیان بر این که فعل غیراختیاری از دایره تکلیف خارج است، دست کم در ظاهر امر، تایید اصل کنترل است؛ اما خواهیم دید که اصل کنترل مستخرج از اصول فقه، با اصل کنترل مطرح در فلسفه اخلاق معاصر متفاوت است. از سوی دیگر، دیدگاه برخی از اصولیان در مباحث تجری و اجتهاد و تفسیر برخی از آن ها از پاره ای از روایات، موید پذیرش شانس اخلاقی است. مقایسه مجموعه دیدگاه های رایج در اصول فقه متاخر امامیه ما را به این نتیجه می رساند که موضع بسیاری از آنها پذیرش شانس اخلاقی همراه با خوانشی خاص و سازگار از اصل کنترل است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
حسین رفیعی
دانشجوی دکتری کلام جدید، مرکز تخصصی آخوند خراسانی، مشهد، ایران
سید علی طالقانی
استادیار، گروه فلسفه و کلام، دانشگاه باقرالعلوم(ع)، قم، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :