بررسی فرافکنی انسان نسبت به خداوند در آثار هنری و عرفانی عطار نیشابوری

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 124

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-20-50_011

تاریخ نمایه سازی: 23 دی 1402

چکیده مقاله:

از دیرباز انسان ها نگاه مادی گرایانه به خداوند داشته اند و حالات و افکار خود را به خدا نسبت می دادند؛ گویی خدا همان ویژگی های شخصیتی انسان است که از طریق فرافکنی به بیرون افکنده شده است.  از دیدگاه علم روانشناسی این مقوله نزدیک به مفهوم فرافکنی یکی از مکانیسم های دفاع روانی است. پژوهش حاضر براساس شیوه توصیفی تحلیلی نگارش یافته است و یک تحقیق میان رشته ای است که با تمرکز بر ابیات و حکایات سه اثر عطار نیشابوری: تذکره الاولیاء، منطق الطیر و الهی نامه سعی دارد گفتار و اندیشه شخصیت های حکایات عطار را از منظر بحث فرافکنی در روانشناسی بررسی کند. یافته های تحقیق حاکی از آن است که هر کس خدا را در آینه خود می نگرد که در علم روانشناسی باتوجه به بحث فرافکنی، انسان، خدا را در آینه خود و دیگران می جوید در این میان شخصیت های فرافکن نیز مشخص شده اند. نتایج نشان می دهد که انسان ها اغلب باخدا ارتباط برقرار می کنند اما بعضی افراد مجموعه ویژگی های شخصیتی خود را در مفهومی به نام خدا فرافکنی می کنند و خدایی می سازند که همان شکل و شمایل و خصایص خودشان را دارد و می پندارند پروردگار جهانیان را می پرستند؛ درحالی که آن ها پرستش کننده آفریننده ذهن و مطلوب خود هستند و درک درستی از حقیقت مطلوب (خداوند) ندارند.اهداف پژوهش:بررسی فرافکنی انسان نسبت به خدا در آثار هنری و عرفانی عطار.بررسی دیدگاه عطار درباره فرافکنی انسان درباره خداوند.سوالات پژوهش:دیدگاه عطار نیشابوری پیرامون فرافکنی انسان درباره خداوند چیست؟فرافکنی انسان نسبت به خداوند در آثار هنری و عرفانی عطار نیشابوری چگونه است؟

نویسندگان

فرشته ربیع

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد تهران مرکزی ، دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران ، ایران.

عالیه یوسف فام

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد تهران مرکزی ، دانشگاه آزاد اسلامی ، تهران ، ایران

افشین طیبی

استادیار گروه روانشناسی، واحد قشم، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه خوارزمی، قشم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • القرآن الکریمآموزگار، شهلا. (۱۳۸۹). «فرافکنی در داستان شیر و نخچیران ...
  • افضلی، سید عبدالرئوف. (۱۳۹۹). «شبهه خدا به مثابه فرافکنی». فصلنامه ...
  • اسولیوان، تام و دیگران. (۱۳۸۵). مفاهیم کلیدی ارتباطات. ترجمه میرحسین ...
  • باطنی، غلامرضا. (۱۳۸۵). «صحو و سکر در تعالیم صوفیان». فصلنامه ...
  • برونو، فرانک. (۱۳۸۴). فرهنگ توصیفی روانشناسی. ترجمه: مهشید یاسایی و ...
  • بهرامی، غلامرضا؛ معنوی، عزالدین. (۱۳۷۰). فرهنگ لغات و اصطلاحات چهار ...
  • ثروتیان، بهروز. (۱۳۸۴). شرح راز منطق الطیر، چ ۱، تهران: ...
  • دشتی، محمد. (۱۳۸۶). نهج البلاغه، قم: الهادی ...
  • رحیمی، یدالله و همکاران. (۱۳۹۰). «فرافکنی در مثنوی معنوی». پایان ...
  • ریتر، هلموت. (۱۳۷۹). دریای جان. ترجمه: عباس زریاب خویی و ...
  • زریاب خویی، عباس و بایبوردی، مهر آفاق. (۱۳۷۷). دریای جان، ...
  • زرین کوب، عبدالحسین. (۱۳۶۹). جستجو در تصوف ایران، چ ۴، ...
  • زوزنی ، حسین بن احمد. (۱۳۴۰ ۱۳۴۵). کتاب المصادر، مشهد: ...
  • شی هی، نوئل. (۱۳۸۸). پنجاه اندیشمند بزرگ روانشناسی. ترجمه ژاله ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین محمدبن ابراهیم. (۱۳۹۷). منطق الطیر، تصحیح دکتر ...
  • (۱۳۲۱). تذکره الاولیاء، مقدمه میرزا محمدخان قزوینی، از روی چاپ ...
  • (۱۳۹۱). تذکره الاولیاء، بررسی و تصحیح متن، توضیحات و فهارس ...
  • (۱۳۹۷). الهی نامه، تصحیح دکتر شفیعی کدکنی، تهران: سخن ...
  • عباسی شکرباغانی، سپیده. (۱۳۹۵). «فرافکنی در غزلیات سنایی». یازدهمین گردهمایی ...
  • (۱۳۹۱)«فرافکنی و توجیه در فرهنگ عامه ایرانی». فصلنامه علمی پژوهشی ...
  • علیقلیزاده، حسین. (۱۳۹۰). «بررسی تشبیه و تحلیل شیوه های بیان ...
  • قاضی سعید قمی. (۱۴۱۵). شرح توحید صدوق، تصحیح نجفقلی حبیبی، ...
  • قاسمی ترکی، اکرم و همکاران. (۱۳۹۱). بررسی و تحلیل حکایات ...
  • کتابی، احمد. (۱۳۸۳). فرافکنی در فرهنگ و ادب فارسی، تهران: ...
  • کاظم خانلو، ناصر و بیرانوند، نسرین. (۱۳۹۳). «نگرشی عرفانی روانشناسی ...
  • کتابی، احمد. (۱۳۸۶). «چند مفهوم روانشناسی در اندیشه های مولوی». ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب. (۱۳۶۹). اصول کافی، ترجمه و شرح: سیدجواد ...
  • کیخا، ام البنین و همکاران. (۱۳۹۶). راهکارهای مقابله با فرافکنی ...
  • گنجی، حمزه. (۱۳۸۶). روانشناسی عمومی، چ ۵، تهران: نشر ساوالان ...
  • محمدی آسیا بادی، علی. (۱۳۸۵). «فرافکنی و شخصیت بخشی در ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۳۶۲). بحارالانوار، ج ۶۶، بیروت: دار احیاء التراث ...
  • میلانی فر، بهروز. (۱۳۸۰). بهداشت روانی. چ چهارم، تهران: قومس ...
  • یعقوب نیا، فریده و همکاران. (۱۳۹۹). بررسی تطبیقی فرافکنی در ...
  • نمایش کامل مراجع