تحلیل نماد دینی در شعر عبد الغنی نابلسی براساس نظریه منطق چندصدایی باختین

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: عربی
مشاهده: 84

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_IAALL-19-68_004

تاریخ نمایه سازی: 20 دی 1402

چکیده مقاله:

منطق گفتگویی از جمله نظریاتی است که در قرن بیستم توسط میخاییل باختین، فیلسوف روسی مطرح شد. وی در این نظریه، زبان را دارای ویژگی اجتماعی دانسته که گفتگومندی و چند صدایی از ویژگی­های برجسته آن به شمار می­آید. افزون بر این، میخاییل باختین بر این باور است که شعر از منطق گفتگویی بهره­ای ندارد؛ لیکن در پیوند با این موضوع، عبد الغنی نابلسی از سرایندگان عصر انحطاط است که توانست با بهره­گیری از این شیوه در سروده­هایش ضمن ایجاد وحدت میان خویش و دیگری، گفتگو مندی و چند صدایی را در اشعار خود زنده نماید. مقاله حاضر با هدف بازخوانی سروده­های عبد الغنی نابلسی درصدد آن است که میزان همخوانی این تئوری را با قصاید شاعر مدنظر بررسی نماید. از این روی، جستار حاضر با رویکرد توصیفی – تحلیلی به گفتگو مندی و چند صدایی در سروده­های عبد الغنی نابلسی پرداخته است. رهیافت پژوهش نشان می­دهد که عبد الغنی نابلسی با بهره­گیری از شگرد­های گوناگون بسان گفتگوی تک صدا، گفتگوی دو جانبه، فلاش بک، چند صدایی و بینامتنیت توانسته اثری چند صدا و گفتگو محور بیافریند که برخاسته از باورها و جهان بینی گونه­گون سراینده است.

نویسندگان

محبوبه بارسایی

فارغ التحصیل دکتری زبان و ادبیات عربی، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم انسانی، ایران، مشهد

بهروز قربان زاده

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه مازندران، دانشکده ادبیات فارسی وزبان های خارجی، ایران، مازندران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • بدوی، عبد الرحمن، (۱۹۷۶م)، شطحات الصوفیه، الطبعه الاولی، الکویت: وکاله ...
  • دراج، فیصل، (۲۰۰۲م)، نظریه الروایه والروایه العربیه، الطبعه الثانیه، بیروت: ...
  • الرویلی، میجان وسعد البازعی، (۲۰۰۷م)، دلیل الناقد الادبی، الطبعه الخامسه، ...
  • الزمخشری، محمود، (۱۴۰۷ه.ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التزیل، المجلد الرابع، ...
  • السعودی، آمال، (۲۰۰۹م). حداثه السرد والبناء فی روایه ذاکره الماء ...
  • عید، رجاء، (۱۹۹۵م)، القول الشعری و منظورات معاصره، الطبعه الاولی، ...
  • کیوان، عبدالعاطی، (۱۹۹۹م)، التناص القرآنی فی شعر امل دنقل، القاهره: ...
  • مرتاض، عبد الملک، (۱۹۹۱م)، فکره السرقات الادبیه ونظریه التناص، جده: ...
  • المحایدین، عبد الحمید، (۱۹۹۹م)، التقنیات السردیه فی روایات عبد الرحمن ...
  • المعوش، سالم، (۱۹۹۹م)، الادب العربی الحدیث (نماذج ونصوص)، مصر: دار ...
  • نابلسی، عبدالغنی، (۲۰۰۹)، دیوان، الناسخ عمربن عبدالله البصری، د.ط. د.م ...
  • نابلسی، عبد الغنی، (۱۲۲۳ه.ق)، شرح جواهر النصوص فی حل کلمات ...
  • قرآن کریم، ترجمه انصاریان ...
  • آلن، گراهام، (۱۳۸۵ه. ش)، بینامتنیت، ترجمه پیام یزدان جو، تهران: ...
  • باختین، میخاییل، (۱۳۸۷ه.ش)، تخیل مکالمه ای، ترجمه رویا پور آذر، ...
  • تودوروف، تزوتان، (۱۳۷۷ه.ش)، منطق گفتگویی میخاییل باختین، ترجمه داریوش کریمی، ...
  • حسینی طهرانی، محمد حسین، (۱۴۱۰ه.ق)، علوم و معارف اسلامی «از ...
  • سراج طوسی، ابو نصر، (۱۳۸۸ه.ش)، اللمع فی التصوف تصحیح وتحشیه ...
  • شمیسا، سیروس، (۱۳۸۷ه.ش)، فرهنگ اشارات در ادبیات، جلد ۲، تهران: ...
  • مکاریک، ایرنا ریما، (۱۳۸۳ه.ش)، دانش نامه نظریه های ادبی معاصر، ...
  • مکاریک، ایرنا ریما، (۱۳۸۵ه.ش)، دانش نامه نظریه های ادبی معاصر، ...
  • یول، جورج، (۱۳۹۱ه.ش)، کاربرد شناسی زبان، ترجمه عمو زاده مهدیرجی، ...
  • بتلاب اکبر آبادی، محسن و احمد رضی، (۱۳۹۲ه.ش)، «کارکرد روایی ...
  • حمدی، صلاح الدین، (۲۰۱۱م)، الفضاء فی روایات عبد الله عیسی ...
  • سرباز، حسن؛ عبدالله رسول نژاد و سودابه خسروی زاده، (۱۳۹۴ه.ش)، ...
  • نمایش کامل مراجع