جایگاه قوه واهمه در ادراک فیلم با نگاهی به ژانر وحشت و مکتب هنری اکسپرسیونیسم براساس آرای ابن سینا

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 67

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_APMN-26-68_008

تاریخ نمایه سازی: 19 دی 1402

چکیده مقاله:

ماهیت اصلی فیلم، تصویر متحرک است و وجه بصری آن اهمیت فراوان دارد؛ اما ذهن انسان نیز دارای نقشی مهم در خلق و ادراک فیلم است و از این جهت، برخی نظریه پردازان، سینما را هنر ذهن نامیده اند. فیلم با برانگیختن احساسات و عواطف مخاطب، او را جذب و با ذهنش ارتباط برقرار می کند. درپی بررسی سیر تحول آرای ابن سینا درمی یابیم برانگیختگی عواطف مخاطب که از انفعالات نفس نشئت می گیرد، با ادراک معانی جزئی که از کارکردهای قوه واهمه در نفس انسانی است، ارتباط دارد. در فلسفه بوعلی، نفس دارای قوای متعددی است که هریک از آن ها با توجه به کارکرد خود در ادراک فیلم یا خلق صحنه های آن نقش دارند. یکی از قوای موثر در خلق و ادراک فیلم، قوه خیال است؛ اما به دنبال بررسی آرای شیخ الرئیس درحوزه نفس شناسی به نقش مهم قوه واهمه در ادراک فیلم پی می بریم. قوه واهمه به عنوان یکی از مهم ترین قوای نفس با کارکردهای خود همچون ادراک معنای جزئی و خطای شناختی در درک فیلم نقش آفرینی میکند؛ به گونه ای که در ادراک فیلم ازسوی تماشاگر بر دیگر قوا چیرگی دارد. در این مقاله، نقش قوه واهمه در ادرک معنای جزئی، خطای شناختی، محاکات حالات درونی و صدور حکم جزئی در نسبت با فیلم را بررسی کرده و به عنوان نمونه ای عینی، کیفیت تاثیر و نقش این قوه در ژانر وحشت و مکتب اکسپرسیونیسم را که در این ژانر به کار گرفته می شود، تبیین کرده ایم.

نویسندگان

نفیسه ترابی

دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.

محمدرضا اسدی

دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران .

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آرنهایم، رودلف (۱۳۶۱). فیلم به عنوان هنر (فریدون معزی مقدم، ...
  • ابراهیمی دینانی، غلام حسین (۱۳۷۲). قواعد کلی فلسفی در فلسفه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۳۳). عیون الحکمه. تهران: دانشگاه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۵). النفس من کتاب شفا ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۶). الهیات من کتاب شفا ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۹). النجاه من الغرق فی ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۳). الاشارات و التنبیهات (نصیرالدین ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۶ق). الشعر من کتاب الشفاء. ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۰ق). رساله فعل وانفعال (مجموعه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۴ق). الشفا: الطبیعیات. قم: مکتبه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۵ق). الشفا: المنطق. قم: کتابخانه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۹۵۳). رساله فی النفس و ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۹۷۳). فن الشعر من کتاب ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۲۰۰۷). المجموع او الحکمه العروضیه. ...
  • افلاطون (۱۳۸۰). جمهوری (رضا کاویانی و محمدحسن لطفی، مترجمان). تهران: ...
  • چری، بریجید (۱۳۹۸). ژانر وحشت (شاهین رحمانی، مترجم). تهران: نشر ...
  • دلوز، ژیل (۱۳۹۶). سینما ۱: حرکت- تصویر (مازیار اسلامی، مترجم). ...
  • شریدر، پل (۱۳۷۷). سبک استعلایی در سینما (محمد گذرآبادی، مترجم). ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: موسسه ...
  • فارابی، محمد بن محمد (۱۴۰۸ق). قوانین صناعه الشعرا در المنطقیات ...
  • کوری، گریگوری (۱۳۸۸). تصویر و ذهن (محمد شهبا، مترجم). تهران: ...
  • لنگفورد، بری (۱۳۹۳). ژانر فیلم (حسام الدین موسوی ریزی، مترجم). ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۷). مسئله شناخت. تهران: صدرا ...
  • نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۱۳۸۹). شرح الاشارات و التنبیهات ...
  • نیل، استیو (۱۳۹۶). ژانر و هالیوود (شیوا قنبریان، مترجم). تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع