الوحده الاسلامیه –دراسه تحلیلیه فی معالم الطرح الوحدوی عند الامام الخمینی (قده)-

قدم دین الاسلام للبشریه تشریعات شامله لجمیع نواحی الحیاه، ولاسیما الانسانیه منها، بحیث توسس اصولا فی التلاقی الفردی، واللحمه الاسریه والرحمیه، والتکافل الاجتماعی والانسانی، وهی تعد من ارقی التشریعات واکملها فی المجتمعات الانسانیه؛ کونها تکفل حیاه سعیده ومطمئنه للانسانیه فی الدنیا والآخره، من خلال رویتها وبنیتها العقدیه والقیمیه والتشریعیه التی تاخذ بید الانسانیه الی کمالها ورقیها علی المستویین الفردی والاجتماعی. ویعد الامام الخمینی (قده) من الشخصیات القیادیه والعلمیه المفصلیه فی تاریخ الامه الاسلامیه، التی ارست الوعی والنهوض والثوره علی الظلم فی وجدان الامه، واوضحت المخاطر الاستراتیجیه التی تحیط بالامه الاسلامیه وبمقدرات الشعوب، ودعت الشعوب الی عدم الرضوخ للظالمین والمستکبرین والی التصدی لهم، ومواجهه کل ما یهدد وحدتهم ویسبب اضعافهم. وتعالج هذه المقاله جانبا من اطروحه الامام الخمینی (قده) العالمیه فی قضیه الوحده الاسلامیه، والنهی عن التفرقه بین المسلمین، وبیان الامراض التی تفتک بجسد الامه الاسلامیه، وسبل علاجها والوقایه منها. ومن هذه المخاطر الاستراتیجیه: قضیه التفرقه بین المسلمین التی عمل الغربیون علی تسعیرها بین المسلمین، فمنذ ان دخل الاستعمار الاوروبی الی البلدان الاسلامیه -کما یقول الامام (قده)- کانت التفرقه بین المسلمین من المبادئ الحتمیه فی سیاسه المستعمرین... متوسلین بسلاح الطائفیه تاره، وبالنعرات الاقلیمیه والقومیه تاره، وبغیرها... ولهذا اعتبر الامام الخمینی (قده) ان عزه  المسلمین وعظمتهم ترتبط بوحدتهم، وان الدعوه الی الاسلام تعنی الدعوه الی الوحده؛ ای ان یجتمع الجمیع تحت رایه الاسلام وکلمته. فالذین آمنوا بالاسلام یقبلون القرآن ومحتوی القرآن الذی یقول: {انما المومنون اخوه}[۱]، فیلتزمون بکل ما تقتضیه الاخوه من الاهتمام بشوون اخوتهم فی السراء والضراء، فیتالمون لالمهم ویفرحون لفرحهم. [۱] سوره الحجرات، الآیه ۱۰.

کلیدواژه ها:

الاسلام ، الاخوه الایمانیه ، الوحده الاسلامیه ، التواصل الایجابی ، التکافل الاجتماعی ، الشعور الجماعی ، الروابط الاجتماعیه ، التفرقه ، الوحده الانسانیه