رویکرد جامعه شناختی به رمان جنگ (تصویری از گفتمان اقلیت)؛ برپایه مطالعه موردی چهار رمان زمین سوخته، آداب زیارت، زمستان ۶۲ و باغ بلور

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 127

فایل این مقاله در 40 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LCQFN-15-58_002

تاریخ نمایه سازی: 8 آذر 1402

چکیده مقاله:

رمان از دید پژوهشگران مختلف به مثابه اثری اجتماعی (تاثیرپذیرفته و تاثیرگذارنده بر اجتماع) بازشناسانده شده است. این پژوهش برپایه همین پیش فرض به مطالعه موردی چهار رمان جنگ می پردازد تا تفاوت میان روایت رسمی از جنگ در رسانه های مختلف ازجمله ادبیات را با آنچه در این آثار بازگو شده است، نشان دهد. روش این مطالعه براساس تلفیقی از دستاوردهای و مبانی نظری موجود در نقد جامعه شناسی، به ویژه الگوی لوکاچ-گلدمن، نقد اجتماعی لوونتال و رابطه شخصیت و نهادهای قدرت پی یر بوردیو است. رمان های چهارگانه انتخاب شده عبارت اند از زمستان ۶۲، باغ بلور، زمین سوخته و آداب زیارت. این آثار همه در روزگار جنگ تالیف شده اند و همه از آثار مورد توجه و پرشمارگان به شمار می روند. برای دستیابی به این هدف خوانش تفسیری هر رمان براساس الگوی نقد جامعه شناختی و با کوشش برای  پرهیز از هر گونه پیش داوری انجام شده است. در ادامه ویژگی های هر یک از این چهار رمان در تقابل با روایت رسمی از جنگ نشان داده شده و مشخص شده است که چگونه ویژگی هایی مانند شخصیت پردازی، پی رنگ، لحن، زاویه دید و حتی محتوای اثر در خدمت بازتاب گفتمان اقلیت قرار گرفته اند. گفتمان اقلیت صدایی متکثر و کاملا متفاوت با روایت رسمی از جنگ است که جلوه آن را در رمان جنگ برخلاف شعر و دیگر گونه های ادبی مرتبط با ادبیات جنگ (مانند خاطره نویسی و روایت های شفاهی) به وضوح می توان باز جست.

نویسندگان

امیر بوذری

PhD student in Persian language and literature, Ferdowsi University of Mashhad

محمد تقوی

Associate Professor, Department of Persian Language and Literature, Ferdowsi University of Mashhad

محمدجواد مهدوی

Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Ferdowsi University of Mashhad

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Adorno, T. W. (۱۹۶۷). Aldous Huxley and Utopia. Kulturkritik und ...
  • Asgari, A. (۲۰۰۸). Naqd-e Ejtemā′i-e Romān-e Fārsi; bā Ta′kid bar ...
  • Barnett, J. (۱۹۷۰). “The Sociology of Art”. In Albrecht, M. ...
  • Eagleton, T. (۱۹۷۶). Criticism and Ideology. London: New Left BooksEscarpit, ...
  • Fasih, E. (۱۹۸۹). Zemestān-e ۶۲. Cologne: Sinā. [in Persian]Goldman, L. ...
  • Löwenthal, L. (۲۰۱۱). Ruykard-e Enteqādi dar Jāme′e Shenāsi-e Adabiyāt. Tr. ...
  • Lukacs, G. (۱۹۶۲). The Historical Novel. Londonb: Merlin Press ...
  • Mahmud, A. (۱۹۹۹). Zamin-e Sukhteh. Tehrān: Moʹin. [in Persian]Makhmalbāf, M. ...
  • Mesbāhipur Irāniyān, J. (۱۹۷۹). Vāqeiyyat-e Ejtemā′i o Jahān-e Dāstān. Tehrān: ...
  • پارسانسب، محمد (۱۳۸۷). جامعه شناسی ادبیات فارسی از آغاز تا ...
  • روح الامینی، محمود (۱۳۷۹). نمودهای فرهنگی و اجتماعی در ادبیات ...
  • ستوده، هدایت الله (۱۳۷۸). جامعه شناسی در ادبیات فارسی. تهران: ...
  • سلیم، غلامرضا (۱۳۷۷). جامعه شناسی ادبیات یا اجتماعیات در ادب ...
  • عسگری، عسگر (۱۳۸۷). نقد اجتماعی رمان معاصر فارسی؛ با تاکید ...
  • فصیح، اسماعیل (۱۳۶۸). زمستان ۶۲. کلن: سینا ...
  • لوونتال، لئو (۱۳۹۰). رویکرد انتقادی در جامعه شناسی ادبیات. ترجمه ...
  • محمود، احمد (۱۳۷۸). زمین سوخته. تهران: معین ...
  • مخملباف، محسن (۱۳۶۵). باغ بلور. تهران: برگ ...
  • مدرسی، تقی (۱۳۶۸). آداب زیارت. تهران: نیلوفر ...
  • مصباحی پور ایرانیان، جمشید (۱۳۵۸). واقعیت اجتماعی و جهان داستان. ...
  • وحیدا، فریدون (۱۳۸۸). جامعه شناسی در ادبیات فارسی. تهران: سمت ...
  • نمایش کامل مراجع