تحلیل کارکرد "ذهن" در صورت بندی "تجربه های عرفانی" روزبهان
محل انتشار: فصلنامه نقد ادبی، دوره: 8، شماره: 30
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 179
فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_LCQFN-8-30_005
تاریخ نمایه سازی: 8 آذر 1402
چکیده مقاله:
تحلیل کارکرد "ذهن" در صورت بندی "تجربه های عرفانی" روزبهان چکیده در مواجهه با مسئله نسبت "ذهن" عارف و "تجربه های عرفانی" او، دو دیدگاه عمده وجود دارد. دیدگاهی که با نام "ذاتگرایی" شناخته می شود بر این باور است که تجربه های عرفانی، دارای ذات مستقل از ذهن عارف تجربه گر هستند و در مقابل دیدگاهی که به "ساختگرایی" معروف است می پندارد که تجربه های عرفانی مانند دیگر وجوه شخصیت عارف از جهان ذهنی او متاثر است. این تحقیق در پی آن است که با ارائه نشانه های فراوان از تجربه های عرفانی روزبهان -که وی آنها را در کتاب کشف الاسرار خود گزارش کرده است- صحت دیدگاه ساختگرایان را در مورد متاثر بودن تجربه های عرفانی عارف از جهان ذهنی را نشان دهد. برای این منظور کارکرد "گرایش به امر محسوس و انسانی" بعنوان یکی از بنیادی ترین مولفه های سازنده جهان ذهنی روزبهان در صورت بندی تجربه های عرفانی و کیفیت رویت های وی مورد تحلیل قرار گرفته است. کلیدواژگان: روزبهان، تجربه عرفانی، کشف الاسرار، ساختگرایی، ذهن، امر محسوس و انسانی.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
معین کاظمی فر
Ph.D. Student, Tarbiat Modares University, Tehran
غلامحسین غلامحسین زاده
Associate Professor of Persian, Tarbiat Modares University, Tehran