بررسی امکان بومی سازی علوم انسانی از منظر هستی شناسی بنیادین

سال انتشار: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 104

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JOP-9-2_004

تاریخ نمایه سازی: 6 آبان 1402

چکیده مقاله:

مارتین هیدگر تحلیل انسان را به منزله اقدامی تمهیدی برای پرسش از معنای وجود تلقی می کند و به آن «هستی شناسی بنیادین» می گوید. از منظر هیدگر بررسی دقیق پرسش از وجود منوط به این است که در وهله نخست آن کسی را که پرسش های وجودی درمی افکند، یعنی «دازاین» را شفاف سازیم. هیدگر فیلسوفی وجودی است و بر این باور است که مابعد الطبیعه در تمثیل درخت شناسایی دکارت به عنوان ریشه درخت در خاک وجود قوام می گیرد. با این ملاحظه، بنیاد همه معارف اعم از انسانی و طبیعی به هستی و نحوه گشودگی آن بر دازاین بازمی گردد و تبیین خصائص و مقومات علوم در هر دوره تاریخی منوط به فهم نسبت وجود با آن دوره است. علوم انسانی در هر یک از ادوار و جوامع انسانی در نسبتی مستقیم با فلسفه ها و نظام های وجودی آن روزگار است. مقاله با رجوع به برخی از آثار هیدگر از جمله کتاب هستی و زمان به این نکته پرداخته است که مدنیت و علوم غربی برآمده از باطنی است که تقرب به آن و سپس گذشت از آن منوط به درک این باطن و واکاوی آن است. با توجه به معیارهایی که هیدگر ارائه می کند، مقاله کوشش خواهد کرد شرایط امکان تقرب به علوم انسانی غربی را بررسی کند و چگونگی یک تعامل کارساز و مفید با آن را برای فرهنگ و تمدن سرزمین ما که خود در نسبت هستی شناختی ویژه ای منشاء آثار معرفتی دوران سازی بوده است، تبیین کند.

نویسندگان

احمد علی حیدری

استادیار دانشگاه علامه طباطبایی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آجودانی، ماشاء الله (۱۳۸۳)، مشروطه ایرانی، تهران: نشر اختران.. ...
  • احمدی، بابک (۱۳۸۲)، هایدگر و پرسش بنیادین، تهران: نشر مرکز.. ...
  • احمدی، بابک (۱۳۸۲)، هایدگر و تاریخ هستی، تهران: نشر مرکز.. ...
  • حیدری، احمد علی (۱۳۸۵)،«جایگاه دا در دازاین کتاب هستی و ...
  • خاتمی ، محمود (۱۳۷۹)، جهان در اندیشه هیدگر، تهران: موسسه ...
  • داوری اردکانی، رضا (ویراست دوم ۱۳۸۶)، درباره علم، تهران: نشر ...
  • ____________ (۱۳۷۳)، فلسفه در بحران، تهران: موسسه انتشارات امیر کبیر.. ...
  • ____________(۱۳۸۵): فلسفه، سیاست و خشونت ، تهران: نشر هرمس. ...
  • ____________(۱۳۵۸)، مقام فلسفه در تاریخ دوره اسلامی ایران، تهران: نهضت ...
  • شایگان، داریوش (۱۳۵۶)، آسیا در برابر غرب، تهران: موسسه انتشارات ...
  • شبستری، شیخ محمود (۱۳۶۱)، گلشن راز، تهران: نشر طهوری.. ...
  • مک کواری، جان (۱۳۷۷)، فلسفه وجودی، ترجمه محمد سعید حنایی ...
  • نیچه، فردریش (۱۳۸۵)، سودمندی و ناسودمندی تاریخ برای زندگی، ترجمه ...
  • Heidegger Martin (۱۹۷۴), Platonslehre von der Wahrheit, Mit einem Brief ...
  • Luckner Andreas (۲۰۰۱), Martin Heidegger: Sein und Zeit, Schöningh: UTB.. ...
  • Heidegger Martin (۱۹۸۶), Sein und Zeit, Tübingen: Max Niemeyer Verlg.. ...
  • Ulfig, Alexander (۱۹۹۷), Lexikon der Philosophischen Begriffe, Köln: Komet Verlag.. ...
  • Rentsch, Thomas (Herausgeber ۲۰۰۱), Sein und Zeit, Berlin: Akademie Verlag.. ...
  • Die Welt (Erscheinungsdatum: ۲۵. ۰۹. ۲۰۰۱), Es ist mir recht ...
  • نمایش کامل مراجع