بازخوانی رویکرد اندیشمندان شیعه به روایات نخستین مخلوق
محل انتشار: فصلنامه حکمت اسلامی، دوره: 7، شماره: 27
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 69
فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-7-27_005
تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402
چکیده مقاله:
در روایات اسلامی موارد متعدد و مختلفی برای نخستین مخلوق بیان شده است. از مهم ترین مصادیق ذکر شده می توان به نور پیامبر اکرم۱ و اهل بیت:، روح، عقل، آب و قلم اشاره کرد. این پژوهش با روش توصیفی تحلیلی، دیدگاه های اندیشمندان، به ویژه صاحب نظران شیعه را در حل تعارض این روایات بررسی می کند. با جست وجو در این دیدگاه ها درمی یابیم که محدثان در توجیه این اختلافات، یا به جمع بین روایات پرداخته و همه آنها را مفاهیم متعددی از یک مصداق می شمارند و یا با جدا کردن عالم جسمانی از عالم روحانی در عالم جسمانی «آب»، و در عالم روحانی «عقل» را نخستین مخلوق می دانند. بیشتر فلاسفه و عرفا در تحلیل عقلی خود با استفاده از قاعده الواحد، صادر اول و مخلوق اول را یکی دانسته اند. فلاسفه نام عقل را بر آن نهاده اند و عرفا تعبیر نور، حقیقت محمدیه و وجود منبسط را به کار برده اند. برخی نیز مخلوق اول و صادر اول را از هم جدا دانسته و موارد به کار رفته در روایات را قابل تطبیق بر خلقت نوری حضرت محمد۹ به عنوان نخستین مخلوق می دانند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
عبدالله میراحمدی
استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
زهرا اسعدی سامانی
دانش پژوه سطح چهار حوزه علمیه رفیعه المصطفی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :