تطور معنای حلول از فلسفه مشاء تا حکمت متعالی
محل انتشار: فصلنامه حکمت اسلامی، دوره: 9، شماره: 33
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 127
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-9-33_002
تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402
چکیده مقاله:
«حلول» از مفاهیم پرکاربرد و مهم در فلسفه اسلامی است. واکاوی تطور قیام حلولی نشان می دهد که این نظریه در روندی منطقی با عبور از فلسفه مشاء و اشراق به حکمت متعالیه، دچار دگرگونی های اساسی شده است. یکی از مفاهیمی که در این زمینه تاثیرگذار بوده، مفهوم سریان است که در دو نظام مشاء و اشراق، عنصر اصلی حلول می باشد. پس از مواجه شدن با مباحثی همچون منقسم نبودن برخی امور به رغم مادیت و حلول، تجرد ادراک حسی و خیالی و عدم سریان و حلول در آنها و چالش های نظریه حلول در علم باری تعالی، مفهوم سریان از حلول حذف گردیده است و تعریف حلول در حکمت متعالیه را از سریان به وجود لغیره حال برای محل تبدیل کرده و در نهایت، زمینه ساز حقایق بدیعی چون مرتبه بودن عرض نسبت به جوهر و ترکیب اتحادی ماده و صورت و قیام صدوری گشته است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
فاطمه رمضانی مقدم
A PhD. holder from Ferdowsi University of Mashhad.
علیرضا کهنسال
An associate professor and faculty member of theology group of Ferdowsi University of Mashhad.
عباس جوارشکیان
An associate professor and faculty member of theology group of Ferdowsi University of Mashhad.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :