بازخوانی سیر دگردیسی اسطوره اسب در گذر از حماسه به عرفان

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 158

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPNFA-19-1_010

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1402

چکیده مقاله:

اسب به عنوان توتم ایرانیان، اسطوره ای است که در متون آیینی- ادبی ادوار مختلف، حضوری چشمگیر داشته، اسطوره ای پرتکرار محسوب می شود. اسب به دلیل بهره مندی از طبیعتی دوگانه، در اساطیر و همچنین آموزه های عرفانی، هم سمبل و نمادی از مضامین اهورایی و هم اهریمنی است که به دلیل محبوبیت آن در میان اقوام ایرانی، بیشتر به عنوان اسطوره ای نیک و مینوی شناخته می شود. این مقاله با روش تحلیل- محتوا در پی بررسی سیر دگردیسی اسطوره اسب در گذر از عصر حماسی به دوره عرفانی است که نتایج پژوهش نشان می دهد اسب در متون حماسی و پهلوانی، دارای نقش و جایگاه ویژه ای است که نیمه پنهان و تکمیل کننده پهلوانان محسوب می شود و یاریگر آنان در تمام مراحل زندگی است. پس از گذر از عصر حماسی، اسب همچنان در متون عرفانی، نمادی از مضامین عالی است؛ اما به دلیل داشتن طبیعت سرکش، به عنوان نمادی از نفس نیز به کار رفته است؛ اما همین نفس، چون اسبی تعلیم پذیر، قابلیت رام شدن دارد که می توان با ریاضت و تمرین، آن را مطیع و رام ساخت.

نویسندگان

زهرا عسگری

دانش آموخته زبان و ادبیات فارسی از دانش گاه بین المللی امام خمینی قزوین، ایران

سیدعلی قاسم زاده

استاد تمام زبان و ادبیات فارسی،دانش گاه بین المللی امام خمینی قزوین، ایران(نویسنده مسوول)

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابی­الخیر، ایرانشاه. (۱۳۷۰). بهمن­نامه. تصحیح رحیم عفیفی، تهران: علمی فرهنگی ...
  • ابی­الخیر، ایرانشاه. (۱۳۷۷). کوش­نامه. به کوشش جلال متینی، تهران: علمی ...
  • اوشیدری، جهانگیر. (۱۳۸۶). دانشنامه مزدیسنا. چاپ چهارم، تهران: مرکز ...
  • انقروی، ملا اسماعیل. (۱۳۷۴). شرح کبیر بر مثنوی مولوی. ترجمه ...
  • ایاز، حمید و سهیلا موسوی سیرجانی. (۱۳۹۷). «تطبیق مفاهیم نمادین ...
  • بانوگشسب­نامه. (۱۳۸۲). تصحیح و توضیح روح­انگیز کراچی، چاپ اول، تهران: ...
  • پورداوود، ابراهیم. (۱۳۲۶). فرهنگ ایران باستان، جلد اول، چاپ دوم، ...
  • تاجیک محمدیه، حسن و مهرداد چترایی. (۱۳۹۷). «تحلیل ادبی نمادهای ...
  • ذاکری، محسن. (۱۳۸۴). «رمزهای اساطیری، اسب در اساطیر»، کتاب ماه ...
  • رشیدالدین میبدی، ابوالفضل. (۱۳۹۳). کشف­الاسرار و عده­الابرار، تصحیح علی­اصغر حکمت، ...
  • سجادی­راد، سید صدیقه و کریم سجادی­راد. (۱۳۹۲). «بررسی اهمیت اسب ...
  • سنایی غزنوی، مجدود بن­­آدم. (۱۳۸۷). حدیقه­الحقیقه و طریقه­الشریعه، تصحیح مدرس ...
  • شوالیه ژان، گربران آلن. (۱۳۸۸). فرهنگ نمادها، جلد اول، ترجمه ...
  • عبداللهی، منیژه. (۱۳۸۱). فرهنگ­نامه جانوران در ادب پارسی، تهران: پژوهنده ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین. (۱۳۷۷). منطق­الطیر، تصحیح سیدصادق گوهرین، چاپ سیزدهم، ...
  • غیبی، سیدغلامرضا. (۱۳۹۶). «اسب در میدان رزم و بزم، با ...
  • فرامرزنامه. (۱۳۸۲). به اهتمام مجید سرمدی، چاپ اول، تهران: انجمن ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۷). شاهنامه، تصحیح جلال خالقی مطلق، تهران: سخن ...
  • قائمی، فرزاد و محمدجعفر یاحقی. (۱۳۸۸). «اسب پرتکرارترین نمادینه جانوری ...
  • فروزانفر، بدیع­الزمان. (۱۳۷۳). شرح مثنوی شریف، تهران: علمی فرهنگی ...
  • فروید، زیگموند. (۱۳۶۲). توتم و تابو، ترجمه دکتر ایرج باقرپور، ...
  • قلی­زاده، خسرو. (۱۳۹۱). دانشنامه اساطیری جانوران و اصطلاحات وابسته، تهران: ...
  • مولوی، جلال­الدین محمد. (۱۳۸۹). مثنوی معنوی، چاپ چهارم، تهران: الهام ...
  • نامور مطلق، بهمن. (۱۳۸۷). اسطوره متن هویت­ساز، تهران: علمی فرهنگی ...
  • نوری، محمد. (۱۳۸۵). «اخلاق و عرفان تمثیلی، بررسی اسب به ...
  • هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان. (۱۳۹۱). کشف­المحجوب، تصحیح ژکوفسکی، چاپ ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (۱۳۵۲). انسان و سمبل­هایش، ترجمه ابوطالب صارمی، ...
  • ReferencesAbi Al-Khair, Iranshah. (۱۳۷۰). Bahman-nameh Corrected by Rahim Afifi, Tehran. ...
  • Abi Al-Khair, Iranshah. (۱۳۷۷). Kush-nameh By Jalal Metini, Tehran: Elmi ...
  • Oshidari, Jahangir. (۱۳۸۶). Mazdasna encyclopedia. ۴th Ch., Tehran: Markaz ...
  • Ankaravi, Mulla Ismail. (۱۳۷۴). Kabir's commentary on Maulavi's Masnavi. Trans. ...
  • Ayaz, Hamid and Soheila Mousavi Sirjani. (۲۰۱۷). "Adaptation of the ...
  • (۱۳۸۲). Proofreading and explanation of Karachi, first edition, Tehran: Research ...
  • Pordawood, Ibrahim. (۱۳۲۶). Ancient Iranian culture ۱st Vol, ۲nd ed, ...
  • Tajik Mohammadieh, Hassan and Mehrdad Chetraei. (۲۰۱۷). "Literary analysis of ...
  • Zakari, Mohsen. (۱۳۸۴). "Mythological codes, horses in mythology", Book of ...
  • Rashiduddin Meibdi, Abulfazl. (۲۰۱۳). Kashf-al-Asrar and Adeh-al-Abrar, Ed. Ali Asghar ...
  • Sajjadi-Rad, Seyyed Siddiqa and Karim Sajjadi-Rad. (۲۰۱۲). "Examination of the ...
  • Sanai Ghaznavi, Majdod Bin Adam. (۱۳۸۷). Hadiqa-al-Haqiqah and Qaba-al-Shari'a, corrected ...
  • Chevalier Jean, Gerbran Allen. (۱۳۸۸). A culture of symbols, ۱st ...
  • Abdullahi, Manijeh. (۱۳۸۱). Dictionary of animals in Persian literature, Tehran:Attar ...
  • Ghaibi, Seyed Gholamreza. (۲۰۱۶). "Horse in the field of Razm ...
  • (۱۳۸۲). By the efforts of Majid Sarmadi, ۱st ed, Tehran: ...
  • Ferdowsi, Abulqasem. (۱۳۸۷). Shahnameh, Ed. Jalal Khaleghi Mutlaq, Tehran: Sokhn ...
  • Ghaemi, Farzad and Mohammad Jaafar Yahaghi. (۱۳۸۸). "The horse is ...
  • Forozanfar, Badi al-Zaman. (۱۳۷۳). Commentary on Masnavi Sharif, Tehran: Elmi ...
  • Freud, Sigmund. (۱۳۶۲). Totem and taboo, trans. Dr. Iraj Bagharpour, ...
  • Qolizadeh, Khosrow. (۲۰۱۱). Mythological encyclopedia of animals and related terms, ...
  • Molavi, Jalaluddin Mohammad. (۱۳۸۹). Masnavi Manavi, ۴th ed, Tehran:Namvar Motlaq, ...
  • Nouri, Mohammad. (۱۳۸۵). "Ethics and Allegorical Mysticism, Examining the Horse ...
  • Hajwiri, Abulhasan Ali bin Othman. (۲۰۱۱). Kashf al-Mahjub, corrected by ...
  • نمایش کامل مراجع