الادب الکردی ومکانته تجاه الادب العربی والقرآن الکریم

تصنف اللغه الکردیه ضمن اللغات الهندو-الاوروبیه، و الهندو- الایرانیه وتتضمن لهجات مختلفه ابرزهاالکرمانجیه، والسورانیه، والزازائیه و الکلهوریه والهورامیه. الادب الکردی ینقسم شان کل الآداب، الی قسمین:الادب الشعبیوالادب المدون. القسم الاول المسمی بالمحکی او الفلوکلور الذی غاب قائله اصبحو جزءا منتراث الشعوب وذاکرتها والقسم الثانی الذی ینتسب الی قائله او کاتبه. الادب الشعبی او الشفاهی عندالک۴ردادب غزیر و المستشرقون کانوا مهتمین بجمع الکثیر من الادب الشعبی الکردی ونشره. الادب لک۴ردیا فیغالبه شعر؛ فالکتابه تمیل الی الاستقرار، والشعر یمیل الی الانشاد، یذکر مورخو الادب الکردی ان هذا الادبقد ازدهر باللهجه الگورانیه فی (سنه او سنندج) عاصمه اردلان الکردیه فی کردستان ایران و باللهجه البابانیهفی السلیمانیه وکوی سنجق خلال اماره البابان و بالکرمانجیه فی بایزید وهکاری وبوتان فی کردستان ترکیا.و هذا المقال یسعی ان عرفی الادبالکردی و لغته عبر الشعر و الشعراء بمهنج وصفی تحلیلی و یبین بماان۶ اللغه الکردیه لم تکن لغه رسمیه او دینیه، لذلک لجا الکثیر من الادباء والشعراء الی اللغه العربیه فیکتاباتهم وشعرهم، خاصه بعد الاسلام لکونها لغه القرآن والسنه، ولاجل الانتشار والوصول الی العامه بشکلاسرع. ورغم ذلک، فان الکثیر منهم استمروا فی الکتابه باللغه الکردیه و ترجمت اعمالهم لاحقا الی العربیهوالفارسیه وغیرهما. فنری هناک التاثر والتاثیر بین اللغتین العربیه الکردیوه حیث خدم اصحاب اللغهالک۴ردیهخدمات کثیره ل سلام واللغه العربیه.یعدالشعر الکردی لسان حال امه ووعاء تاریخی ا یحمل ما ر۶م علی هذاالشعب من احداث وقصص، وله جذور ضاربه فی القدم، ویتالف الجزء الاعظم من بدایات الشعر الکردی منملاحم بطولیه وقصص تصف البطولات ومکارم الاخلاق، فی استحضار الفولکلور والثقافه الکردیه الشفاهیه؛لذلک یعد الشعر ابرز حامل لغوی اساسی للتاریخ الکردی وثقافته.

کلیدواژه ها:

القرآن الکریم ، الادب العربی ، الادب الکردی ، التاثیر والتاثر ، ادباءالکرد.