بررسی حد بلوغ از منظر فیض کاشانی و مقایسه آن با قول مشهور و دیدگاه فقهای
محل انتشار: فصلنامه مطالعات فقه اقتصادی، دوره: 5، شماره: 5
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 139
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_EJS-5-5_017
تاریخ نمایه سازی: 4 مهر 1402
چکیده مقاله:
زمینه و هدف: در این مقاله ضمن بیان نظرات موافقان و مخالفان فیض، نقاط ضعف و قوت هر یک از ادله بیان و سعی شده است دیدگاه های فیض با مقتضیات زمان منطبق و راهکار عملی در تدوین قانون مدنی ارائه شود. مواد و روش ها: این تحقیق از نوع نظری است و روش آن به صورت توصیفی-تحلیلی و ابزار گردآوری اطلاعات نیز به صورت کتابخانه ای است. ملاحظات اخلاقی: در تمام مراحل نگارش پژوهش حاضر، ضمن رعایت اصالت متون، صداقت و امانتداری رعایت شده است. یافته ها: برخلاف دیدگاه مشهور که سن بلوغ را ۹ و ۱۵ سالگی میداند، فیض نظریه نسبی بودن سن بلوغ را ارائه کرد. او معتقد بود که سن بلوغ نسبت به افراد و تکالیف مختلف متفاوت است. نتیجه: سن تکلیف در عبادات را میتوان به مرجع فقهی مربوطه سپرد؛ اما در امور مالی وکیفری و قابلیت ازدواج، جهت صدور احکام قضایی و حقوقی، سن ۱۸ سال پیشنهاد میشود. از طرفی سن ۱۸ سال سنی است که تمامی سنهای گفته شده توسط فقها و مذاهب اسلامی(از ۹ تا ۱۷ سال) را پوشش میدهد. همچنین ۱۸ سالگی سنی پذیرفته شده در بسیاری از جوامع است و کاربرد موفقی داشته است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سارا سهل البیع
دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
فهیمه ملک زاده
دانشیار گروه حقوق خصوصی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
یونس واحدیاریجان
استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.