تحلیلی بر ادبیات پایداری و هویت ملی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 81

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

PLCCONF09_029

تاریخ نمایه سازی: 1 مهر 1402

چکیده مقاله:

عنوان ادبیات پایداری معمولا به آثاری اطلاق می شود که تحت تاثیر شرایطی چون اختناق و استبداد داخلی، نبود آزادیهای فردی و اجتماعی، قانون گریزی و قانون ستیزی با پایگاه های قدرت، غصب قدرت و سرزمین و سرمایه های ملی وفردی و... شکل میگیرند. یکی از دغدغه های اصلی نویسندگان و شاعران این نوع ادبیات، بی هویتی نسلی است که رفاهغربت، آنها را از درد و رنج ملت خویش غافل کرده است. از این روست که میکوشند با طرح نمادهای اسطورهای ملی وتاریخی، عرق وطن دوستی و دفاع از آب و خاک و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب (به جای تن دادن به وضعموجود) را در افراد ایجاد کنند. کاربرد عنوان «ادبیات پایداری» بسیار جوان است و عمدتا به سروده ها، نمایشنامه ها، داستان های کوتاه و بلند، قطعات ادبی، طنزها، حسب حال ها، نامه ها و آثاری گفته میشود که در همین سده، نوشته وآفریده شده اند و روح ستیز با جریان های ضد آزادی و ایستادگی در مقابل آن ها را نشان می دهند و متضمن رهایی ورشد و بالندگی جامعه های انسانی هستند. هدف اصلی این پژوهش بررسی و تحلیل ادبیات پایداری و هویت ملی میباشد. روش تحقیق در این طرح به صورت، توصیفی_تحلیلی است.که به تشریح و تبیین دلایل چگونه بودن و چراییوضعیت مسئله و ابعاد آن می پردازد. نتایج این پژوهش نشان داد که، در میان گرایش های مختلف هویت ملی ایرانی،بر دو مولفه ی اسلامی و ایرانی هویت ملی تاکید می شود. یعنی، عناصر گوناگون ملیت چون: زبان، نژاد، سنن، جغرافیاو غیره اصالت دایمی نداشته، و در قوام ملیت نقش اساسی ندارند، بلکه آنچه عنصر قوام دهنده ی ملیت است، وجوددرد مشترک در انسان ها می باشد که آن درد ظلم و بی عدالتی و طلب عدالت و آزادی است. و در نهایت ایرانیان باگرایش به اسلام، ضمن این که هویت گذشته ی خود را حفظ کرده اند، با جذب تعالیم متعالی و روح بخش اسلام، و بابهره گیری از ویژگی های اخلاقی فرهنگ ایرانی، به بارور کردن فرهنگ و تمدن اسلامی پرداختند و توانستند با تحکیمهویت ایرانی، به هویت دینی خود نیز معنای جدیدی بدهند.

نویسندگان