بیماری حسادت با استناد از منابع قرآنی
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 123
فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
CFTP09_1362
تاریخ نمایه سازی: 24 شهریور 1402
چکیده مقاله:
شیر هم شیر بود گرچه به زنجیر بود نبرد بند وقلاده شرف شیر ژیانباز هم باز بود گرچه که او بسته بود شرف بازی از باز فکندن نتوانشما جذاب هستید! شما دوست داشتنی هستید!شما ب ردهای زیادی در زندگی داشته اید!موفقیت تحصیلی ، شغلی ، خانوادگی .آنچه که موجب شد قابیل با سنگ برسر برادر بکوبد و خونش را بر کره خاکی گرد بریزد ، اولین جلوه حسادت براین توپ گردان بود.تاریخ حسادت از همانجا ریشه گرفت وامروز گریبان اکثریت نادانان به ظاهر دانا را گرفته .خرد و قلب سلیم مانع از وجود بیماری حسادت است .علاج این بیماری خطرناک فقط به دست خود شخص بوده و در هیچ عطاری و درمانگاهی داروی یافته نمی شود مگر رجوع به خرد الهی ، وجدان پاک و قلب سلیم .دراین مقاله کوتاه درباره ریشه حسادت و راه های درمان آن نکاتی نگاشته شده که امید است مورد توجه عزیزان خواننده قرار بگیرد. حسادت و چشم هم چشمی دقیقا یک چیز نیستند. کسی که مرض حسادت دارد از موفقیت دیگران ناخرسند می شود و رنج می برد. البته این احساس بیشتر نسبت به کسانی است که فرد با آنها آشناست و نوعی قرابت دارد و با آنها احساس رقابت می کند؛ معمولا با او همجنس و هم صنف هستند و احساس می کند که رشد و موفقیت آنها موجب نوعی عقب ماندگی و شکست برای او حساب می شود. معمولا افراد با هم سن ، هم بازی، همکلاس و همکارشان بیشتر احساس حسادت می کنند تا با دیگران که با او بیگانه هستند. انسان نسبت به گذشتگان یا آیندگان معمولا حسادت نمی کند، بلکه حسادت همیشه با معاصران است . به خصوص بین کسانی که در یک حرفه ، یک موقعیت و یک رشته علمی هستند. متاسفانه حسادت در همه سطوح و حتی بین تحصیلکردگان عالی هم گاهی دیده می شود. افرادی که از کمالات بیشتری برخوردارند و موفقیت های بزرگتری را بدست می آورند متاسفانه بیشتر در معرض حسادت حسودان هستند . حسادت ریشه در خودخواهی و تنگ نظری و پلیدی نفس دارد .شخص دوست دارد که در همه امور از دیگران برتر باشد، از این رو برتری دیگران را بر نمی تابد. چشم هم چشمی معمولا در موردی گفته می شود که شخص می خواهد از دیگران عقب تر نباشد، نه اینکه لزوما خواستار زوال نعمت و موفقیت دیگران باشد.
نویسندگان
ژاله ابراهیمی
کارشناس ارشد ایرانولوژی، گرایش تاریخ دانشگاه گیلان،دبیر دوره اول و دوم متوسطه ، گیلان ، رشت