مفهوم و مصداق بنی هاشم از منظر مذاهب فقهی
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 148
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JFIQH-1-1_012
تاریخ نمایه سازی: 20 شهریور 1402
چکیده مقاله:
چکیدهبر اساس آیه هفتم سوره حشر قسمتی از خمس غنائم به ذوی القربی تعلق دارد. فارغ از اینکه همه بنی هاشم مصداق ذی القربی بدانیم یا برخی از آنان را، شناختن بنی هاشم و مصادیق آن ضروری است. در نظر مشهور علمای شیعه، بنی هاشم فقط به کسانی صدق می کند که از طرف پدر به هاشم منتسب باشند؛ اگرچه سید مرتضی و صاحب حدائق انتساب از طرف مادر را نیز کافی می دانند. از دیدگاه مذاهب اسلامی بنی هاشم شامل پنج بطن است: آل علی۷، آل عقیل، آل جعفر، آل عباس و آل حارث؛ اما بین فقها و صاحب نظران مذاهب اسلامی اختلافات جزئی وجود دارد. شافعی ها وگروهی از امامیه و حنابله، بنی مطلب را با بنی هاشم مساوی می دانند؛ اما عده ای از مالکی ها فرزندان غالب بن فهر را از آل پیامبر قلمداد می کنند و گروهی از حنفی ها هم فقط آل پیامبر۹ را مصداق بنی هاشم می دانند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
رحمان بوالحسنی
استادیار دانشگاه ادیان ومذاهب.
ابوطالب محمودزاده
دانشجوی دکتری مذاهب فقهی دانشگاه ادیان ومذاهب.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :