بررسی تطبیقی دیالکتیک ایمان و فهم در هرمنوتیک مولانا وآگوستین بر اساس آموزه «ایمان می آورم تا بفهمم »
محل انتشار: دوفصلنامه فلسفه، دوره: 12، شماره: 1
سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 205
فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JOP-12-1_003
تاریخ نمایه سازی: 12 شهریور 1402
چکیده مقاله:
آدمی به عنوان موجودی فهیم، مدام با موضوع فهم سر و کار دارد و هر کنش و واکنشش همراه با فهم است. این همارهگی و اهمیت فهم، باعث شده که اندیشمندان، از دیر باز در پی شناخت ساختار و راههای نیل به فهم درست باشند. آگوستین بهعنوان یک قدیس اثرگذار مسیحی در طلیعه قرون وسطی و مولانا بهعنوان عارف و اندیشمند مسلمان اواخر این دوران، چنیناند. یکی از قواعد هرمنوتیک ایشان اعتقاد به تاثیر عوامل وجودی در فهم است؛ این دو اندیشمند زمانه اتحاد عاقل و معقول، ظروف مرتبطه حیطه فهم را جدای از حیطههای عاطفی و ارادی نمیدانند. پرچم این اندیشه مشترک، مزین است به آموزه آگوستینی «ایمان می آورم تا بفهمم» که با «ایمآن همان تمییز و ادراک است» مولانا، همنوایی دارد. در تایید این آموزه، نخست به بنیانهای مشترک فلسفی آن میپردازیم، سپس به دیدگاه مولانا مبنی بر لزوم هم سنخی شناسنده با موضوع فهم. نهایتا برآنیم که تفاوت فهم یا بدفهمی گهگاه این آموزه، محصول عواملی چون اختلاف منظر و ندیدن مراتب ایمان و فهم در دو شکل دروندینی و بروندینی آن است. بنابراین ضمن معرفی سه مرتبه ایمان و دو ساحت فهم، با دیالکتیکی دانستن رابطه آن دو، به تبیین و رفع این بدفهمیها میپردازیم.
نویسندگان
منوچهر اکبری
استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران
علی اکبر رضادوست
دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :