بررسی قاعده ی اقرار العقلا علی انفسهم جایز
محل انتشار: اولین همایش بین المللی وکالت، حقوق و علوم انسانی
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 2,534
فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
RIGHTSCONF01_015
تاریخ نمایه سازی: 31 مرداد 1402
چکیده مقاله:
قواعد فقه از جمله وسایلی هستند که علاوه بر مجتهد، مکلف نیز قادر است با تمسک بدان ها احکام افعال خود را در یابد. قاعده ی «القرار العقلاء» یکی از معروف ترین قواعد فقهی است که شارع مقدس اسلام به منظور حفظ حقوق اشخاص آن را وضع نموده است. این قاعده بر این دلالت دارد که وقتی شخصی بر ضررخود اقرار به امری نماید، اقرارش نافذ است و آن چه را که به آن اقرار کرده، عهده دار خواهد بود. خواه اقرار بهمال باشد یا دین یا حق یا نسب یا جنایت عمد و خطا و ... در نظام های حقوقی نیز، اقرار از حیث توان اثباتیدر میان ادله، نقش تعیین کننده ای دارد و از آن با تعابیر خاصی نظیر ام الدلائل، ملکه ی دلائل، سید البیناتو دلیل دلیل ها یاد می کنند.
نویسندگان
شقایق شمسی
کارشناس ارشد فقه مقارن و حقوق جزا دانشگاه مذاهب اسلامی،