بررسی تاثیر نیاکان در منظومه های پهلوانی پس از شاهنامه

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 140

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KVSHN-15-29_004

تاریخ نمایه سازی: 30 مرداد 1402

چکیده مقاله:

یکی از مضامینی که در بیشتر منظومه­های پهلوانی پس از شاهنامه دیده می­شود، حضور قهرمانان و پهلوانان دور­ه­های گذشته وتاثیر آنها در داستان است. بررسی منظومه­های پهلوانی پس از شاهنامه فردوسی نشان  می­دهد که نیاکان و درگذشتگان- که اغلب قهرمانان و پهلوانان دوره­های گذشته هستند-  به سه گونه در این منظومه­ها حضور یافته­ و تاثیرات بنیادینی در سیر داستان ایجاد کرده­اند: ۱- نخست اینکه در بیشتر منظومه­های پهلوانی، دخمه­ها، قلعه­ها و گاه مناره­ای وجود دارد که قهرمان دورهگذشته پندنامه و گنجی در آن به جای گذاشته است؛ اغلب پهلوان/ پادشاه دورهگذشته به وسیله آن پندنامه با قهرمان داستان ارتباط برقرار می­کند و اندیشه او را تحت تاثیر قرار می­دهد.۲- گاه نیز قهرمان دورهگذشته به خواب قهرمان داستان می­آید و با راهنمایی­های خود، او را به راهی می­خواند و یا اینکه از کاری بازمی­دارد. ۳- وجود جنگ ابزارهای پهلوانان دوره گذشته در دست قهرمان داستان. گفتنی دیگر اینکه قهرمانان مزبور با دیوان و جادوگران ارتباط دارند و اغلب این قهرمانان برای حفاظت از گنجی که پنهان کرده­اند، از دیوان و جادوان مدد گرفته­اند. در این جستار کوشش شده است با بررسی منظومه­های پهلوانی پس از شاهنامه فردوسی، حضور نیاکان و چگونگی تاثیر آنها در جریان داستان ها بررسی شود.

نویسندگان

عظیم جباره

عضو هیات علمی دانشگاه جهرم

زهرا ریاحی زمین

عضو هیات علمی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف) کتاب­ها۱- ابی الخیر، ایرانشاه. (۱۳۷۰). بهمن نامه. به تصحیح ...
  • (۱۳۷۷). کوش نامه. به تصحیح جلال متینی. تهران: علمی ...
  • اسدی طوسی، ابونصر علی (۱۳۱۷). گرشاسب نامه. تصحیح حبیب یغمایی. ...
  • بویس، مری ( ۱۳۷۴). تاریخ کیش زرتشت. ترجمه همایون صنعتی ...
  • پورداوود، ابراهیم(۱۳۵۶). یسنا. تهران: دانشگاه تهران ...
  • (۱۳۷۷). یشت­ها. تهران: انتشارات اساطیر ...
  • تفضلی، احمد (۱۳۷۶). تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. به ...
  • جین گرین، میراندا (۱۳۷۶). اسطوره­های سلتی. ترجمه عباس مخبر. تهران: ...
  • چایچی امیرخیز، احمد و محمدرضا سعیدی هرسینی (۱۳۸۱). نگاهی به ...
  • خواجوی کرمانی، محمود(۱۳۸۶). سام نامه. به تصحیح میترا مهرآبادی. تهران: ...
  • ژیران، ف و گ لاکونه و دیگران(۱۳۷۵). فرهنگ اساطیر آشور ...
  • شرف الدینی، سعیده (۱۳۷۹). چگونگی تدفین مردگان در عصر آهن ...
  • فرامرزنامه(۱۳۸۶). به تصحیح میترا مهرآبادی. تهران: دنیای کتاب ...
  • قرشی، امان الله(۱۳۸۰). آب و کوه در اساطیر هند و ...
  • کراچی، روح انگیز(۱۳۸۲). بانوگشسب نامه. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و ...
  • کندری، مهران(۱۳۷۲). دین و اسطوره در آمریکای قرون وسطا ( ...
  • کوسج، شمس الدین محمد(۱۳۸۷). برزونامه.(بخش کهن). به تصحیح اکبر نحوی. ...
  • کوجیکی، کتاب مقدس آیین شینتو (۱۳۸۰). ترجمه احسان مقدس. تهران، ...
  • مادح، قاسم(۱۳۸۰). جهانگیرنامه. به کوشش ضیاء الدین سجادی. تهران: موسسه ...
  • مختاری غزنوی، عثمان(۱۳۷۷). شهریار نامه. به تصحیح غلامحسین بیگدلی. تهران: ...
  • مک کال، هنریتا( ۱۳۷۳). اسطوره­های بین النهرینی. ترجمه عباس مخبر. ...
  • مینوی، مجتبی(۱۳۵۴). داستان­های حماسی ایران در مآخذی غیر از شاهنامه. ...
  • نوشین، عبدالحسین(۱۳۸۷). واژه نامک(واژه­های دشوار شاهنامه­ی فردوسی). تهران: روزگار ...
  • نیبرگ، ساموئل(۱۳۵۹). دین­های ایران باستان. ترجمه س. نجم آبادی. تهران: ...
  • ویو، ژ (۱۳۷۵). فرهنگ اساطیر مصر. ترجمه ابوالقاسم اسماعیل­پور. تهران،فکر ...
  • ب) مقالات۱- آموزگار، ژاله(۱۳۷۱ ). دیوها در آغاز دیو نبودند. ...
  • احمدی، جمال(۱۳۸۴). شناخت اسطوره اکوان دیو. نشریه کاوش نامه زبان ...
  • اکبری مفاخر، آرش(۱۳۸۷). دیوان در متون اوستایی و فارسی باستان. ...
  • ۴ ( ۱۳۸۸). دیوان در متون پهلوی. مطالعات ایرانی. ش ...
  • برزگر خالقی، محمد رضا( ۱۳۷۹). دیو در شاهنامه. ش ۱۲. ...
  • بشاش، رسول( ۱۳۸۱ ). سنگ دخمه چم اسبه. نشریه کتاب ...
  • حسام­پور، سعید و عظیم جباره(۱۳۸۹). خان و خانواره در حماسه­های ...
  • حسن­پور، حسین و زیور قلی زاده(۱۳۸۵). بررسی مفهوم دیو از ...
  • حکمت، علی اصغر(۱۳۰۶). دخمه شاپور اول. نشریه تعلیم و تربیت. ...
  • حیدری، احمد( ۱۳۸۳). قدمگاه، گور، نیایشگاه صخره­ای از دوره هخامنشی. ...
  • خالقی مطلق، جلال(۱۳۵۶). یکی دخمه کردش ز سم ستور. نشریهدانشکده ...
  • رضی، هاشم (۱۳۷۰). مرگ در دیانت زرتشتی. نشریه آینده.ش ۹-۱۲. ...
  • طباطبایی، احمد(۱۳۴۳). دیو و جوهر اساطیری آن. نشریه دانشکده ادبیات ...
  • متینی، جلال( ۱۳۶۳). روایتی دیگر از دیوان مازندران. ایران نامه. ...
  • مهدی­زاده، علی ( ۱۳۷۹ ). مرگ و مراسم تدفین در ...
  • میرزای ناظر، ابراهیم( ۱۳۷۰). تفسیر وژاه دیو و پری. چیستا. ...
  • ج)- منابع لاتینbartholomae. ۱۹۶۱, altiranisches worterbuch, berlin.۱-۲- soderblome, Nathan, “death ...
  • نمایش کامل مراجع