تحلیل شخصیت و اندیشه های هجویری بر پایه سخنان خود او در کشف المحجوب

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 194

فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KVSHN-22-51_008

تاریخ نمایه سازی: 30 مرداد 1402

چکیده مقاله:

ابوالحسن، علی بن عثمان هجویری، از بزرگان صوفیه و صاحب یکی از کهن ­ترین و با ارزش­ ترین متون صوفیانه فارسی محسوب می­ شود که ضمن تاثیرپذیری از نوشته ­های عرفانی پیشین، تاثیر شگرفی بر تصوف بعد از خویش -از جمله تذکرهالاولیاء- گذاشته است. کشف­المحجوب علاوه بر اشتمال بر مضامین عرفانی، تاریخی و اجتماعی، در بردارنده اطلاعات مهمی از شخصیت، زندگی و اندیشه­ های نویسنده است که با دقت و ژرف­نگری، به بیان دیده­ها، شنیده­ها و یافته­های خود پرداخته است. تحقیق و پژوهشگری، کنجکاوی و جستجوگری، بحث و جدل با مدعیان علم و معرفت، شکایت از مدعیان و صوفیان جاهل زمانه، دفاع از ملامتیه، گزارش ­هایی دقیق درباره بزرگان و فرق صوفیه و آداب تصوف و شرح اسفار و تجارب زندگی، تنها بخشی از داده­ هایی است که بر پایه آن، می­ توان ساختار شخصیتی و فرآیند فردیت هجویری را ترسیم کرد. بر پایه این داده­ ها، شاکله شخصیت و اندیشه هجویری را می­ توان ترکیبی از «علم بحثی» و «شهود قلبی» قلمداد کرد؛ زیرا از یک سو، ارزش فراوانی برای آموختن در آن دیده می شود و از سوی دیگر، در اندیشه ­اش، مشاهده حق در دنیا و عقبی، مرهون مجاهده سالک تلقی شده است. نگارنده در این مقاله کوشیده است تا بعد از مقدماتی درباره زندگی، سفرها، مشایخ و آثار هجویری، با محوریت کشف ­المحجوب، به شاخص ترین مولفه­ های شخصیت و دیدگاه­ های هجویری اشاره و از این طریق، در حد توان، فقدان اطلاعات موجود درباره زندگی و شخصیت وی را جبران کند.

نویسندگان

امیرحسین مدنی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کاشان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف) کتاب­هاابن­ جوزی، ابوالفرج (۱۳۶۸)، تلبیس ابلیس، ترجمه علیرضا ذکاوتی ...
  • امرتسری، محمدموسی (۱۳۷۷)، تحقیق در احوال و آثار علی بن ...
  • انصاری، قاسم (۱۳۵۸)، مقدمه بر کشف ­المحجوب هجویری، تهران، طهوری ...
  • بخاری، صلاح بن مبارک (۱۳۸۳)، انیس­ الطالبین و عده­السالکین، به ...
  • بهار، محمدتقی (۱۳۷۵)، سبک ­شناسی، چاپ هشتم، تهران، امیرکبیر ...
  • پورجوادی، نصرالله (۱۳۷۵)، رویت ماه در آسمان، تهران، مرکز نشر ...
  • تادیه، ژان ایو (۱۳۹۰)، نقد ادبی در قرن بیستم، ترجمه ...
  • جامی، نورالدین عبدالرحمن (۱۳۷۵)، نفحات ­الانس، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: ...
  • خطیب­ بغدادی، ابوبکر احمد (بی­تا)، تاریخ بغداد، بیروت، دارالفکر ...
  • زرین­ کوب، عبدالحسین (۱۳۷۶)، جستجو در تصوف ایران، چاپ پنجم، ...
  • ژوکوفسکی، والنتین (۱۳۵۸)، تصحیح کشف ­المحجوب، تهران، طهوری ...
  • شفیعی­ کدکنی، محمدرضا (۱۳۷۶الف)، تعلیقات بر اسرارالتوحید محمدبن منور، چاپ ...
  • _________ (۱۳۸۴)، مشکل هجویری در طبقه­ بندی مکاتب صوفیه، مطالعات ...
  • _________ (۱۳۹۸)، مقدمه بر تذکرهالاولیاء عطار نیشابوری، چاپ دوم، تهران، ...
  • _________ (۱۳۷۶ب)، نخستین تجربه­ های شعر عرفانی در زبان پارسی، ...
  • عابدی، محمود (۱۳۷۶)، درویش گنج بخش، تهران، سخن ...
  • عفیفی، ابوالعلاء (۱۳۷۶)، ملامتیه، صوفیه و فتوت، ترجمه نصرت­الله فروهر، ...
  • نیکلسون، رینولد ا. (۱۳۸۱)، گزیده کشف ­المحجوب هجویری، تهران، هرمس ...
  • هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان (۱۳۸۹)، کشف ­المحجوب، مقدمه، تصحیح ...
  • ب) مقاله­هاجلالی­ پندری، یدالله و مهرداد نصرتی (۱۳۹۸)، «اهمیت نقد ...
  • دهقان­ شیری، معصومه و فاطمه کوپا (۱۳۹۶)، «بررسی تطبیقی کشف­ ...
  • عابدی، محمود (۱۳۸۴)، «کشف ­المحجوب و هجویری»، مطالعات عرفانی، شماره ...
  • _________ (۱۳۸۵)، «فرقه­ های صوفیه تا روزگار کشف ­المحجوب هجویری»، ...
  • عظیمی ­یان­چشمه، الهه و محمود عابدی (۱۳۹۳)، «تحلیل معناشناسیک و ...
  • نمایش کامل مراجع