کارکردهای تطبیقی داستان آفرینش در منابع اسطوره ای، دینی و عرفانی
محل انتشار: مجله عرفانیات در ادب فارسی، دوره: 12، شماره: 46
سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 150
فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ERFAN-12-46_003
تاریخ نمایه سازی: 8 مرداد 1402
چکیده مقاله:
اسطوره به عنوان شیوه خاصی از تفسیر و ادراک آفرینش، پاسخگوی بسیاری از پرسش ها درباره هستی است. چه تلاش آدمی همواره بر آن بوده است تا خود و جهانی را که در آن زندگی می کند، بشناسد. بدین روی، یکی از بنیادی ترین کاوش های ذهنی بشر از دیرباز، دست یافتن به رازهای سربسته و ناگشوده آفرینش بوده است. از آنجا که اسطوره، داستان رسیدن به حقیقت و هدایتگر ما به سوی ژرف ترین توانمندی های دینی و معنوی و عرفان شیوه ای از رسیدن به حق، براساس ریاضت، پاک دامنی و پارسایی است، اسطوره با باورهای دینی و عرفانی پیوندی دیرینه دارد و عمده باورهای اسطوره ای، سرشار از مضمون های ژرف حکمی، اخلاقی و عرفانی است. این پژوهش بر آن است تا با توجه به جایگاه و اهمیت هستی شناسی در باورهای اسطوره ای، دینی و عرفانی، به بررسی و تحلیل داستان آفرینش در اسطوره های ملت ها، ایران باستان، شاهنامه و متون دینی و عرفانی بپردازد. نتایج حاصل از این پژوهش نشان می دهد که داستان آفرینش به شکل های گوناگون و شگفتی در باورهای اسطوره ای، دینی و عرفانی، بازتاب یافته است. یک روایت اصلی نیز درباره فرایند آفرینش نخستین انسان از خاک و دمیده شدن روح خدایی در جسم او وجود دارد که تقریبا در همه منابع یادشده مشترک است. روش انجام کار در این پژوهش، کتابخانه ای و مبتنی بر تطبیق، مقایسه و تحلیل است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
احمد مدیر
Mashhad Azad University, Iran
محمد شاه بدیع زاده
Mashhad Azad University, Iran.
جواد مهربان
Mashhad Azad University, Iran.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :