بازخوانی وحدت یا کثرت نوعی انسان از دیدگاه ابن سینا بر اساس رساله «الادله فی بقاء النفس الناطقه»

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 303

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MIKHU-3-6_013

تاریخ نمایه سازی: 16 خرداد 1402

چکیده مقاله:

یکی از مهمترین مسائل مربوط به نفس­شناسی مسئله وحدت یا کثرت نفوس انسانی است. سه دیدگاه وحدت نوعی، کثرت نوعی و وحدت تشکیکی نفوس حاصل تحقیقات حکمای مسلمان در این مسئله است. بنابر آنچه به عنوان  قرائت رسمی­ از فلسفه ابن­سینا وجود دارد، او در آثاری چون شفا مساله­ وحدت نوعی انسان را مطرح کرده و معتقد است نفس که همان ذات و حقیقت همه انسان­ها­ را تشکیل می­دهد، نوع واحد و یگانه است و تفاوت انسان­ها صرفا در عوارض و کمالات ثانیه است. با وجود این در برخی از عبارات او شواهدی وجود دارد که می­توان گفت ابن­سینا مراتب مختلف نفوس انسانی را به دو صورت تباین نوعی و وحدت تشکیکی بیان کرده است. مقاله حاضر دیدگاه تشکیکی به نفوس در رساله  «الادله فی بقاء النفس الناطقه»  را بررسی کرده است. مطابق با برخی عبارات این رساله ابن­سینا اولا رابطه نفس و بدن را رابطه مراتب شیء واحد دانسته و ثانیا نفوس بشری را دارای مراتب مختلف می­داند.

کلیدواژه ها:

soul. Specific unity. Contract unity. Analogicity unity. Abstraction ، نفس ، وحدت نوعی ، تباین نوعی ، وحدت تشکیکی ، تجرد.

نویسندگان

محمد جعفر حیدری

payame noor university

محمد جعفر جامه بزرگی

Iranian Research Institute of Philosophy

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آشتیانی، سید جلال الدین، (۱۳۷۸)،شرح حال و آرای فلسفی ملاصدرا، ...
  • ابن سینا، (۱۳۷۵)الاشارات و التنبیهات، مع الشرح نصیر الدین طوسی، ...
  • ابن سینا، الشفاء،(۱۴۰۴ق) قسم الطبیعیات،ج۲،چاپ ابراهیم مدکور، تحقیق محمود قاسم، ...
  • ابن سینا، النجاه؛(۱۳۷۹) تهران: دانشگاه تهران ...
  • ابن سینا،(۱۳۶۳) المبدا و المعاد، باهتمام عبدالله نورانی، تهران، موسسه ...
  • ابن سینا، (۱۳۷۵)النفس من کتاب الشفاء، تحقیق حسن زاده آملی، ...
  • ابن سینا،(۱۳۷۱) المباحثات، قم، انتشارات بیدار ...
  • ابن سینا،(۱۳۸۹) رساله ی الادله فی بقا النفس الناطقه، رساله ...
  • ابن سینا، (۱۹۵۳م)رسایل، ج ۲، استانبول: دانشکده ادبیات استانبول ...
  • ابن سینا،(۱۳۳۲)،هذه سبعه من المقاییس المنطقیه علی الادله المحققه لبقاء ...
  • حسن زاده آملی، حسن، ۱۳۸۶، شرح الاشارات و التنبیهات، قم؛ ...
  • ذبیحی، محمد، ۱۳۸۶، فلسفه مشاء با تکیه بر اهم آرای ...
  • عبودیت،عبدالرسول(۱۳۷۹)،نظام حکمت صدرایی،جلد اول،تهران،سازمان مطالعه تدوین علوم انسانی دانشگاه ها ...
  • غزالی،ابوحامد(۱۴۱۲ق)،احیاء علوم الدین،بیروت،دار الجیل ...
  • صفا، ذبیح الله(۱۳۸۴)،جشن نامه ابن سینا،مجلد اول،تهران،انجمن آثار و مفاخر ...
  • صلواتی، عبداله،(۱۳۹۳)، کثرت نوع انسانی از دیدگاه ابن سینا، سهروردی ...
  • فیاضی، غلامرضا، (۱۳۸۴)تعلیقات بر نهایه الجکمه علامه طباطبایی، جلد اول، ...
  • ملاصدرا، محمد بن ابراهیم،(۱۳۶۸) الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ...
  • ملاصدرا، محمد بن ابراهیم،(۱۳۷۴) الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ...
  • ملاصدرا، محمد بن ابراهیم، (۱۳۸۶)مفاتیح الغیب، چاپ نجفقلی حبیبی، تهران، ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی(۱۳۶۴) آموزش فلسفه ، تهران ، سازمان ...
  • مهدوی، یحیی(۱۳۳۳)،فهرست نسخه های مصنفات ابن سینا،تهران: دانشگاه تهران ...
  • نمایش کامل مراجع