جنبش آفروفیتوریسم (آفریقای آینده نگر) و تاثیر آن بر زن باوری و هویت یابی در آثار نویسندگان زن در کشورهای آفریقایی جهان اسلام

در طول تاریخ زنان سیاه­پوست بی عدالتی­های اجتماعی زیادی شامل نژادپرستی، تبعیض های جنسیتی و یا نابرابری را تجربه کرده اند. آفروفیتوریسم (آفریقای آینده نگر) و زن­باوری آفریقایی ایدئولوژی هایی هستند که برای همه زنان آفریقایی تبار طراحی و به عنوان مجموعه­ای از جنبش­های سیاسی، ایدئولوژیکی و  اجتماعی ظهور پیدا کرده اند و مبتنی بر یک هدف مشترک می باشند: تعریف، ایجاد و دستیابی به برابری سیاسی، اقتصادی، شخصی و اجتماعی برای هر دو جنسیت. این نهضت بر اساس فرهنگ آفریقایی پایه­گذاری و متمرکز بر تجارب، تلاش­ها، نیازها و مطالبات منحصر به فرد زنان آفریقایی است. این مطالعه توصیفی – مروری با  رویکرد کتابخانه ای و بر اساس مرور متون طراحی شده و به مقایسه و تحلیل  آثاری از دو نویسنده آفریقایی تبار با دو ژانر متفاوت (علمی _ تخیلی و واقع گرا) می پردازد. در این مقایسه نقش جنبش های آفروفیتوریسم، پان­آفریقا و زن باوری آفریقایی در احیای زنیت سیاه­پوست از دیدگاه این دو نویسنده زن تحلیل و بررسی گردیده و بدنبال پاسخی برای این سوال است که آیا از دیدگاه زنان نویسنده و متفکر آفریقایی تبار، جنبش های زن باوری مبتنی بر فمنیسم غربی برای زنان آفریقایی هم آزادی بخش بوده است یا خیر و نقش آفروفیتوریسم در پیشبرد اهداف زنان آفریقایی تا چه حد راهگشا خواهد بود؟  نتایج این مطالعه بر این امر دلالت دارد که برای  قدرت بخشیدن به زنان سیاه پوست، شنیدن فریاد ظلم ستیزی آن ها و هم چنین هویت­ یابی، از دیدگاه این دو متفکر و نویسنده برجسته آفریقایی نظام فکری و  فلسفه فمنیسم غربی به تنهایی برای زنان آفریقایی کارساز نیست و برای رسیدن به آرمان های آزادی، زنان سیاهپوست در کنار کسب علم و تکنولوژی فراتر از زمان خود، محتاج به بازگشت به ریشه های اصیل آفریقایی خود نیز می باشند و فمنیسم مبتنی بر آفرروفیتوریسم، که از بنیان های اصیل آفریقایی بر گرفته شده است، راه مطمن تر و اصیل تری برای زنان آفریقایی با پیشینه های مختلف می باشد.

کلیدواژه ها:

African Muslim countries ، feminism ، African writers ، Afro-futurism ، Pan-Africanism ، identity ، voice ، کشورهای مسلمان آفریقایی ، زن باوری ، نویسندگان آفریقایی ، آفروفیتوریسم ، پان آفریقا ، هویت ، صدا