دراسه المیولات التحریفیه ل "انطوان برمان" ومدی سلبیتها فی اسالیب الترجمه فی منهجیه "جارسیس"؛ ترجمه "زقاق المدق" انموذجا

هناک نظریات ومناهج فی حقل الترجمه بعضها ترکز علی الحفاظ علی اصاله النص الاصلی کتحلیلیه انطوان برمان، والبعض الآخر یعطی الاولویه لقاریء النص الهدف، ومنها منهجیه "کارمن جارسیس". وقد استخدم الکثیر من الباحثین هذه المناهج لتحلیل الترجمه فی العقد الاخیر، لکن دراسه المنهجیات والنظریات نفسها ومقارنتها، والبحث حول مدی فعالیتها او صحتها بقیت بمعزل عن البحث. اما الدراسه الحالیه فانها تسلط الضوء علی هذا الجانب المغفول عنه، فتتناول المیولات التحریفیه فی تحلیلیه "انطوان برمان" من خلال معالجتها فی اسالیب الترجمه التی تقدمها جارسیس فی منهجیتها، وتحاول ان تدرس مدی سلبیه هذه المیولات فی الترجمه علی المستوی العملی. ولکی یحقق البحث اهدافه، فقد بدا بالمقارنه بین المنهجین وتحلیل نقاط اشتراک المنهجین ، ثم تغلغل داخل الاطار التطبیقی باحثا عن تلک الاسالیب فی ترجمه روایه "زقاق المدق "ودراستها من حیث الایجابیه والسلبیه، لتناقش المیولات التحریفیه فیها. وقد اتبع البحث المنهج الوصفی التحلیلی، واعتمد فی جانبه التطبیقی علی ترجمه روایه زقاق المدق للروائی "نجیب محفوظ" وقد ترجمها محمدرضا مرعشی بور الی الفارسیه . وقد تبین من الدراسه ان المنهجین متفقان فی سلبیه بعض الاسالیب فی الترجمه، کالتفخیم والاختصار الکمی وهدم الایقاعات؛ رغم انهما مختلفان من حیث المبدا  ویبرز هذا الاختلاف فی اسالیب الترجمه، کالتغییر النحوی والتغییر بسبب الاختلافات الاجتماعیه والثقافیه والاقتباس والتعویض التی تکون ایجابیه عند جارسیس وهی سلبیه من وجهه نظر برمان. اما الاسالیب التی تودی الی المیولات التحریفیه، فمنها «التغییر النحوی» و«التبدیل» و«التغییرات بسبب الاختلافات الاجتماعیه والثقافیه» التی تودی الی «العقلنه»، و«التوسع الابداعی» الذی یودی الی «التفخیم»، و«التغییر فی استخدام الصنعه  البلاغیه» التی تودی الی «الاختصار الکیفی»، وغیرها. و من الجانب التطبیقی، یصل البحث الی هذه النتیجه ان هذه الاسالیب لاتودی دائما الی تلک المیولات فی الترجمه، لکن عندما تغیرت هذه الاسالیب علامه فی بنیه المعلومات، او تسبب تغییرا دلالیا فی النص، فهذا یعتبر تحریفا. ومن جانب آخر، لا یمکن تجنب بعض المیولات الا باللجوء الی میل آخر. فالاختصار الکیفی السلبی عند برمان مثلا، لایمکن تجنبه الا باستخدام اسلوب مثل الاقتباس الایجابی عند جارسیس، وهذا یودی الی «التفخیم» و«هدم العبارات»  السلبیین عند برمان.

کلیدواژه ها:

دراسات الترجمه ، المیولات التحریفیه فی الترجمه ، اسالیب الترجمه ، انطوان برمان ، کارمن فالیرو جارسیس