توصیف و تبیین ماهیت عدالت خسرو انوشیروان در متون فارسی و جستجوی پیشینه آن در متون فارسی میانه

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 313

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CHIST-14-53_005

تاریخ نمایه سازی: 9 اسفند 1401

چکیده مقاله:

توصیف و تبیین ماهیت عدالت خسرو انوشیروان در متون فارسی وجست­وجوی پیشینه آن در متون فارسی میانه چکیده خسرو انوشیروان در ادبیات ایرانی دوره میانه و متون ادبی بعد از اسلام، به­عنوان الگوی اخلاق پادشاهی و عدالت مطرح بوده است؛ پادشاهی دادگر که شیوه عادلانه او در فرمانروایی، موجب امنیت و آبادانی کشور شده بود. موضوع اصلی این مقاله، توصیف عدالت انوشیروان براساس متون ادبیات فارسی است و کوشش می­شود عدالت انوشیروان در چهارچوب نظریه فضیلت­ عدالت، تحلیل و مفهوم آن در پیشینه ادبیات ایرانی و متون فارسی زرتشتی دوره میانه جست­وجو شود. این پژوهش بر آن است به دو پرسش پاسخ دهد: نخست آنکه با توجه به پیشینه غنی اخلاقیات در ایران باستان، آیا می توان در اندرزهای پهلوی انوشیروان، توصیه و پندی یافت که متضمن مفهوم عدالت در معنای اعتدال باشد؟ دیگر آنکه آیا مفهوم عدالت آن­گونه که در متون فارسی به انوشیروان نسبت داده شده­است (مجموع فضایل سه گانه)، نمونه و معادلی در متون فارسی میانه دارد؟ واژگان کلیدی: خسرو انوشیروان، عدالت، متون فارسی میانه، پیمان (فارسی میانه: paymān)

نویسندگان

فرزانه گشتاسب

Associate Professor of Culture and ancient languages, Institute for Humanity and Cultural Studies, Tehran, Iran

نادیا حاجی پور

Ph.D Student of Culture and Ancient languages, Institute for Humanity and Cultural Studies, Tehran, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Jamasp-Asana, H. D. J and E. W. West. ۱۸۸۷. Shikand ...
  • Jamasp-Asana, J.M. ۱۸۹۷. Pahlavi Texts. Bombayآموزگار، ژاله. ۱۳۸۷. زبان، فرهنگ ...
  • ابن مسکویه، احمد بن محمد، ۱۳۷۶، تجارب الامم، ترجمه علینقی ...
  • ابن یمین فریومدی. بی تا. دیوان اشعار. به تصحیح حسینعلی ...
  • اخبار ایران از الکامل ابن اثیر، ۱۳۴۹، ترجمه محمد ابراهیم ...
  • اصفهانی، علی بن ابی حفص، ۱۳۸۲. تحفه الملوک. جلد ۱. ...
  • ایمانپور، محمدتقی و زهیر صیامیان و ساناز رحیم بیگی. ۱۳۸۹. ...
  • ایمانپور، محمدتقی و زهیر صیامیان و ساناز رحیم بیگی. ۱۳۹۰. ...
  • بلعمی، ابوعلی محمد بن محمد. ۱۳۵۳. تاریخ بلعمی. به تصحیح ...
  • بناکتی، داود بن محمد. ۱۳۴۸، تاریخ بناکتی: روضه اولی الاباب ...
  • پندنامه انوشیروان به خط داراب هرمزیار ← صادقی، ۱۳۸۴ ...
  • تاریخ گزیده  مستوفی، ۱۳۳۹ ...
  • تحفه الملوک ← اصفهانی ۱۳۸۲ ...
  • تحفه الملوک (مولف ناشناس)، ۱۳۱۷، تهران: چاپخانه مجلس ...
  • تهامی، مرتضی. ۱۳۸۷. «پیمان در آیین مزدیسنایی»، مطالعات ایرانی، س۷، ...
  • ثروت، منصور ۱۳۶۷، خردنامه، تهران: امیر کبیر ...
  • ثعالبی، عبدالملک بن محمد بن اسماعیل. ۱۳۶۸. تاریخ ثعالبی مشهور ...
  • ثعالبی، عبدالملک بن محمد بن اسماعیل. ۲۰۰۷، آداب الملوک، اعداد ...
  • جاحظ، ابوعثمان عمر. ۱۳۴۳. تاج. ترجمه محمدعلی خلیلی. تهران: ابن ...
  • جمشیدی مهر، فردین و جهانگیر مسعودی و علیرضا کهنسال. ۱۳۹۶. ...
  • جوکار، نجف ۱۳۷۹، «پندنامه انوشیروان در دیوان ابن یمین فریومدی ...
  • حسندوست، محمد. ۱۳۹۳. فرهنگ ریشه شناختی زبان فارسی. ۵ج. تهران: ...
  • خردنامه ← ثروت، ۱۳۶ ...
  • دباشی، حمید. ۱۳۷۹. «انوشیروان و بوزرجمهر در گلستان سعدی»، سعدی ...
  • دوفوشه کور، شارل هانری. ۱۳۷۷. اخلاقیات (مفاهیم اخلاقی در ادبیات ...
  • دومزیل، ژرژ. ۱۳۷۹. «خدایان سه کنش»، جهان اسطوره شناسی ۴. ...
  • ده پند انوشیروان»، ۱۳۱۰، ارمغان، س ۱۲، ش ۹، ۶۲۳-۶۲۶ ...
  • دیوان ابن یمین ← ابن یمین، بی تا ...
  • رشیدالدین فضل الله، ۱۳۵۸، سوانح الافکار، به کوشش محمدتقی دانش ...
  • زواری، محمد جلال الدین، ۱۳۳۴، توقیعات کسری انوشیروان، سوالات موبدان ...
  • سبزیان پور، وحید و صدیقه رضایی. ۱۳۹۶. «بازتاب عدالت انوشروان ...
  • سبزیان پور، وحید. ۱۳۹۰الف. «بازتاب حکمت ایرانی در آثار سعدی»، ...
  • سبزیان پور، وحید. ۱۳۹۰ب. «نگاهی به پندهای مکتوب بر ابزار ...
  • سبزیان پور، وحید. ۱۳۹۲الف. «شخصیت فرهنگی و تربیتی انوشروان در ...
  • سبزیان پور، وحید. ۱۳۹۲ب. «شخصیت فرهنگی و تربیتی انوشروان در ...
  • سبزیان پور، وحید. ۱۳۹۲پ. «بررسی دیدگاه های تربیتی ایرانیان باستان ...
  • سبزیان پور، وحید. ۱۳۹۳. «دو سخن حکیمانه از اسکندر و ...
  • سروش، عبدالکریم. ۱۳۸۶. ادب قدرت، ادب عدالت. تهران: موسسه فرهنگی ...
  • سعدی، مصلح بن عبد الله ۱۳۷۶، گلستان، پس از مقابله ...
  • سوانح الافکار ← رشیدالدین فضل الله ۱۳۵۸ ...
  • صادقی، علی اشرف ۱۳۸۴، «متنی منظوم از پندنامه انوشیروان به ...
  • طبری، محمد. ۱۳۷۵. تاریخ طبری (تاریخ الرسل و الملوک). ترجمه ...
  • طوسی، ابوعلی حسن. ۱۳۴۷. سیر الملوک (سیاست نامه)، به کوشش ...
  • عنصر المعالی کیکاووس بن اسکندر بن قابوس بن وشمگیر بن ...
  • غزالی، محمد بن محمد، ۱۳۵۱، نصیحه الملوک، با مقدمه و ...
  • فردوسی، ابوالقاسم ۱۳۹۱. شاهنامه. به کوشش جلال خالقی مطلق. چاپ ...
  • مجتبائی، فتح الله. ۱۳۵۲. شهر زیبای افلاطون و شاهی آرمانی ...
  • مجمل التواریخ، ۱۳۱۸، به تصحیح ملک الشعرا بهار، تهران: چاپخانه ...
  • محمدی ملایری، محمد. ۱۳۸۸. ادب و اخلاق در ایران پیش ...
  • مستوفی، حمدالله ۱۳۳۹. تاریخ گزیده. به کوشش عبدالحسین نوائی. تهران: ...
  • مسعودی، علی بن حسین. ۱۳۶۵. مروج الذهب، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ...
  • مزداپور، کتایون . ۱۳۸۲. زرتشتیان . تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی ...
  • منتظری، سید سعیدرضا و محمدرضا نظری. ۱۳۹۳. «رهیافتی به مفهوم ...
  • یاقوت حموی، شهاب الدین. ۱۳۸۰. معجم البلدان، ج ۱ (بخش ...
  • نمایش کامل مراجع