پی ریزی مکاتب گوناگون فلسفی در حقوق بین الملل

در دوران های گذشته که در اکثر نقاط جهان جنگ و خشونت بیداد می کرد به تدریج اندیشه های ایده آلی پیدا شد که به برخی از ارزش های ثابت انسانی اهمیت خاصی قائل شدند از جمله اصالت صلح، موازین حقوق بشر، ممنوعیت تجاوز، حرکت به سوی عدالت-گرایی، ممنوعیت تبعیض نژادی، خلع سلاح، همکاری، همزیستی و همبستگی بین المللی و این مفاهیم هنگامی تجلی عینی خواهد یافت که با علم حقوق همراه شده و با ضمانت اجراهای اخلاقی و قانونی حمایت گردند. با این حال آن چه که در عمل مشاهده می-کنیم وجود یک نوع شک و تردید پیچیده در مواجهه با حقوق است زیرا که حقوق به عنوان یک دستاورد دنیای مدرن هنوز از مقبولیت همگانی برخوردار نشده و به صورت مجموعه های خرد و کلان از رعایت آن شانه خالی می شود. حال آن که ایمان به نظام حقوقی، بقاء را نیز به دنبال دارد و عدالت در یک چنین وضعیتی فرصت ظهور و تجلی پیدا می کند. آمارهای گوناگون سازمان ملل متحد حکایت از آن دارد که عامل بسیاری از معضلات جامعه بین المللی پشت کردن به حقوق و ارزش های منشور و اعلامیه های حقوق بشری است. فقر، گرسنگی، بیکاری، جنگ، عقب ماندگی، مهاجرت، پناهندگی، نابردباری های اجتماعی، نژادی، اقلیتی، مذهبی، اپیدمی-های گوناگون و دیگر بحران های موجود معلول جدی نگرفتن حقوق است. وقوع جنگ جهانی دوم شاهد این مدعاست. مجموع تلفات انسانی جنگ جهانی دوم ۰۰۰/۴۸۰/۵۲ نفر بود که از این تعداد ۰۰۰/۱۴۰/۲۳ تلفات نظامی و ۰۰۰/۳۴۰/۲۹ نفر تلفات غیر نظامی ها بود. با یک نگاه گذرا به ساختار فعلی جامعه بین المللی به این نتیجه می رسیم که آن کشورهایی که توسعه یافته و حتی ابرقدرت محسوب می شوند آن هایی هستند که قانون و حقوق در آن ها محور تمام فعالیت های اجتماعی بوده و خود را تابع اصولی چند شناخته اند بدین ترتیب خط قرمزهایی برای خود تعریف کرده اند که عبور از آن با واکنش سخت و شدید جامعه و افکار عمومی روبرو خواهد شد. اساسا هدف حقوق تلاش برای رسیدن به ایده آل هاست اما بسیاری از مقررات حقوقی فقط در حالت تئوری حیات دارند و جنبه میدانی و اجرایی پیدا نمی کنند بالعکس تلاش برای نقض آن یا بی تفاوتی به آن به یک رویه عمومیت یافته تبدیل شده است و این وضعیت به خواسته های مشروع انسان ها صدمه زده و حقوق با واکنش های توام با تاخیر به دفاع از ذی نفع خود می پردازد.

کلیدواژه ها:

کلمات کلیدی: مکاتب فلسفی ، حقوق ، حقوق بین الملل.