مطالعه ی تطبیقی مدل تربیت دینی از دیدگاه صدرالمتالهین و اریک فروم

سال انتشار: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 219

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-11-39_002

تاریخ نمایه سازی: 29 بهمن 1401

چکیده مقاله:

«تربیت دینی»، تربیتی جامع و منشوری کامل در جهت ارتقای انسان به سوی کمال است. و مقاله ی حاضر نیز در این راستا و با توجه به این ضرورت، به بررسی مبادی، مبانی و ره آوردهای دو مدل تربیتی در خور استنتاج از آرای دو متفکر بزرگ در دو حیطه ی تاثیرگذار بر زندگی انسان می پردازد. دیدگاه یک روان شناس به نام اریک فروم (۱۹۸۰ - ۱۹۰۰) و یک فیلسوف اسلامی به نام ملاصدرا که هر دو مساله ی دین و کارکردهای خداباوری را در کانون توجه خود قرار داده اند. اریک فروم که از طرفداران روان شناسی اجتماعی است و روان شناسی فردی را مردود می شمرد به شدت از تاثیر اجتماعی دین دفاع می کند و از این منظر، به تبیین روان شناختی دین می پردازد و صدرا نیز فیلسوفی است که معتقد است هر موجودی از شوق و عطشی فطری نسبت به کمال ویژه ی خود برخوردار است. او حس کمال جویی و سعادت طلبی را در نهاد همه ی موجودات، اعم از محسوس، طبیعی و نفوس و حتی عقول، متمرکز می داند.  مقاله ی حاضر با مقایسه ی مفاهیم بنیادین دین، تربیت و تاثیرات متقابل این دو بر یک دیگر از دیدگاه این دو اندیشمند، به مقایسه ی مدل تربیت دینی در ساحت فکری ایشان پرداخته و با اشاره به نقاط هم سو و در عین حال، جهات افتراق دیدگاه آن ها و بیان وجوه مختلفی هم چون حرکت و شدن، عشق ورزی، اخلاق، آزادی، دست یابی به سعادت و ... در نهایت برتری نگرش صدرایی را آشکار خواهد نمود.

نویسندگان

قاسم پورحسن

استادیار دانشگاه علامه طباطبایی تهران

خدیجه هاشمی

کارشناس ارشد فلسفه اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرم، (۱۳۰۰ق)، لسان العرب، ...
  • بابایی، علی، (۱۳۸۶)، زیبایی شناسی در مکتب صدرا، پریچهره حکمت، ...
  • خامنه ای، سید محمد، (۱۳۸۳)، حکمت متعالیه و ملاصدرا، تهران: ...
  • خمینی، روح الله، (۱۳۷۷)، شرح حدیث «جنود عقل و جهل»، ...
  • سبزواری، حاج ملاهادی، (۱۴۱۳ق)، شرح المنظومه، تصحیح و تعلیق حسن ...
  • سانتراک، جان دبلیو، (۱۳۸۳)، زمینه ی روان شناسی، ترجمه ی ...
  • شیرازی، صدرالدین محمد، (۱۳۸۳)، الاسفار الاربعه، تصحیح و تحقیق مقصود ...
  • ، (۱۳۸۲)، الشواهد الربوبیه فی مناهج السلوکیه، تعلیق و تصحیح ...
  • ، (۱۳۶۳)، المشاعر، ترجمه ی فارسی بدیع الملک میرزا عماد ...
  • ، (۱۳۶۰)، اسرار الآیات، با مقدمه و تصحیح محمد خواجوی، ...
  • ، (۱۳۴۰)، رساله ی سه اصل، تصحیح سید حسین نصر، ...
  • ، (۱۳۶۶)، تفسیر القرآن الکریم، به کوشش محمد خواجوی، قم: ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، (۱۳۹۴ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: ...
  • ۱۴.- ، (۱۴۲۴ق)، نهایه الحکمه، قم: موسسه النشر الاسلامی، الطبعه ...
  • فروم، اریک، (۱۳۶۰)، انسان برای خویشتن، ترجمه ی اکبر تبریزی، ...
  • ،(۱۳۶۰)، جامعه ی سالم، ترجمه ی اکبر تبریزی، انتشارات کتابخانه ...
  • ، (۱۳۷۸)، جزم اندیشی مسیحی، ترجمه ی منصور گودرزی، تهران: ...
  • ، (۱۳۷۸)، داشتن یا بودن، ترجمه ی اکبر تبریزی، تهران: ...
  • ، (۲۵۳۶)، روان کاوی و دین، ترجمه ی آرسن نظریان، ...
  • ، (۱۳۸۰)، هنر عشق ورزیدن، ترجمه ی پوری سلطانی، تهران: ...
  • ، (۱۳۷۵)، دل آدمی و گرایش انسان به خیر و ...
  • ، (۲۵۳۶)، سیمای انسان راستین، ترجمه ی مجید کشاورز، تهران: ...
  • ، (۱۳۸۷)، فروم در کلام خودش، (نوشته هایی از اریک ...
  • ، (۱۳۷۵)، گریز از آزادی، ترجمه ی عزت الله فولادوند، ...
  • ، (۱۳۷۷)، همانند خدایان خواهید شد، ترجمه ی نادر پورخلخالی، ...
  • ، ( بی تا)، انقلاب امید، ترجمه ی مجید روشنگر، ...
  • فرهادیان، رضا، (۱۳۸۲)، مبانی تربیت و شاخصه های مهم در ...
  • المصطفوی، حسن، (۱۳۷۴)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران: وزارت ...
  • میالاره، گاستون، (۱۳۷۰)، معنی و حدود علوم تربیتی، ترجمه ی ...
  • وولف، دیوید، (۱۳۸۶)، روان شناسی دین، ترجمه ی محمد دهقانی، ...
  • هاشمی، محمد منصور، (۱۳۸۳)،صیرورت در فلسفه صدرا و هگل، تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع