ازمه الفکر فی العالم الاسلامی من منظور الفکر المقاصدی لطه جابر العلوانی والزامات اعاده صیاغته

یشکل التیار المقاصدی احد اهم التیارات الفکریه الهویاتیه فی العالم الاسلامی المعاصر وله جذور تاریخیه فکریه یعتد بها فی التراث الاسلامی. یعود الفضل فی صوغ النظام الفکری لهذا التیار فی العصر الحدیث الی المحاولات الفکریه لمفکرین من امثال محمد عبده، ومحمد الطاهر بن عاشور، وعلال الفاسی، وفی عصور متاخره، طه جابر العلوانی واسماعیل فاروقی وعبد الحمید ابو سلیمان. ینظر الی العلوانی بوصفه احد ابرز مفکری هذا التیار، وقد مر تطوره الفکری بثلاث مراحل: الاهتمام باعاده صیاغه الفقه والاصول فی ضوء المقاصد، اسلمه المعرفه، واخیرا العوده الی القرآن لوضع الحلول لازمات العالم الاسلامی، من هنا فان الهاجس الرئیسی فی هذه الورقه هو تحلیل قراءه العلوانی لاهم التحدیات الفکریه والزامات عوده العالم الاسلامی المعاصر الی عصر عظمه الحضاره. من بین النتائج التی توصلت الیها الورقه هی ان العلوانی کان یعتقد ان الازمه الفکریه هی اصل المشکله ولبها، ویری ان التقالید المتوارثه عبر القرون السالفه للمسلمین لا تکفی لوحدها من اجل الخلاص من هذه الازمات الکبری، ولذا یطرح مقاربته للقرآن الکریم باعتباره حلقه وصل بین عالم الغیب وعالم الوجود، مبینا ان الحل فی اعاده بناء الحضاره الاسلامیه من جدید رهن بالعمل بالمقاصد الکلیه للشریعه (التوحید، التزکیه، العمران)، وباعتقاده ان هذه المقاربه النظریه الکلیه قادره علی ان تشکل الرد الانسب علی التحدیات الحضاریه المعاصره، وهو ما یتناوله الکاتب فی هذه الورقه باسلوب تحلیلی.

کلیدواژه ها:

المقاصد ، العالم الاسلامی ، طه العلوانی ، التوحید ، التزکیه ، العمران ، الحضاره