تجلی مواریث انبیاء و اولیاء الهی در مصادیق اعجاز قائم آل محمد (عج)

روند اعطای نبوت و امامت در ادیان الهی همواره ودایع ارزشمند و شاخصی را تحت عنوان مواریث انبیاء و اولیاء الهی به یادگار گذاشته است. قرآن کریم از انبیاء و اولیاء الهی با نام صالحین یاد می کند و با ارائه ی بیان های متنوع به شرح زندگی و معرفی میراث آن ها می پردازد. بر اساس احادیث اهل بیت (ع) جمیع این مواریث در اختیار حضرت مهدی (عج) می باشد و از نمادهای اعجاز ایشان در لحظه ی ظهور به شمار می رود. امام صادق (ع) می فرماید: در هنگام ظهور قائم آل محمد (عج) مواریث جمیع انبیاء، عصای رسول خدا (ص) و عمامه و رداء و خاتم و زره ایشان، مصحف امیرالمومنین (ع)، عصای آدم (ع)، سفینه نوح (ع)، ترکات هود (ع) و صالح (ع)، مجمع ابراهیم (ع)، صاع یوسف (ع)، مکائیل شعیب (ع) و میراث او، عصای موسی (ع) و تابوتی که میراث آل موسی (ع) و آل هارون (ع) در آن قرار دارد و ملائکه آن را حمل می کنند، زره داود (ع) و عصای او، خاتم سلیمان (ع) و تاج او و انجیل عیسی (ع) از نشانه های امامت ایشان است. «قال ابا عبد الله الصادق علیه السلام: هراوه رسول الله صلی الله علیه و آله و خاتمه و بردته و درعه الفاضل و عمامته السحاب و المصحف الذی جمعه امیر المومنین علیه السلام بغیر تبدیل و لا تغییر و ترکات جمیع النبیین حتی عصاه آدم و آله نوح و ترکه هود و صالح و مجمع ابراهیم و صاع یوسف و مکائیل شعیب و میراثه و عصا موسی و تابوت الذی فیه بقیه مما ترک آل موسی و آل هارون تحمله الملائکه و درع داود و عصاته و خاتم سلیمان و تاجه و انجیل عیسی و میراث النبیین و المرسلین فی ذلک السفط...».

کلیدواژه ها:

مواریث ، ودایع ، نبوت و امامت ، اعجاز