فلسفه جنگ مشروع و عادلانه از منظر اسلام

در طول تاریخ ب شر هیچ پدیدهای مانند جنگ روح و جسم انسان ها را آزار نداده و علیرغم نفرت از آن بیش ازهر فاجعه طبیعی، جان انسان ها را گرفته و بر غم و رنج او افزوده است و برای توجیه آن مکاتب و دانشمندانبسیاری قلمفرسایی کرده اند و هر یک از دریچه خود به آن می نگرند. در گذ شته های دور برخی از امپراطوری ها وپادشاهان خونخوار تمام عمر خود را در جنگ بسر می بردند و فریاد می زدند که صلح متعلق به ضعفاست وقدرت ها و امپراطوری ها با جنگ و خشونت دوام پیدا می کنند. به این ترتیب تاریخ بشر مملو از خون هایی است کهدر طول قرن ها بر زمین ریخته شده و نظامی و غیرنظامی هر دو به یکسان به خاک غلتیده و در خون خود غرقشده اند با این حال با شروع رسالت پیامبران و آموزه های روحانی و معنوی آنها از شدت و میزان جنگ ها کاستهشده و از مومنین درخواست شد که همیشه نیروهای نظامی خود را در حال و وضعیت تدافعی نگهدارند و ازتهاجم به هر دلیل و بهانه ای بپرهیزند و حتی فلسفه آغاز جنگ های صلیبی از سوی صلیبیون آزادی اورشلیم یابیت المقدس نبود بلکه بخاطر زمین و قدرت لشکرکشی کرده و خون مسلمانان را می ریختند حال آنکه مسلمانان باجهاد بر علیه آنها مبادرت به جنگ آزادی بخش و دفاع از کشورهای اسلامی نموده و صلح را به جهانیان تقدیم می کردند.هدف از نگارش این تحقیق نشان دادن فلسفه جهاد از نگاه اسلام میباشد و روش تحقیق توصیفی تحلیلی بودهو یافته های تحقیق ثابت می کند در اسلام اصالت با صلح است و جنگ حالت استثنائی دارد آن هم با عنوان جهاد ومقابله با ستمگران.

کلیدواژه ها:

جهاد ، جنگ ، اسلام ، حقوق بین الملل ، صلح