نگاهی بر جایگاه عالم خیال در ادبیات عرفانی و جمال شناختی شیخ شهاب الدین سهروردی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 269

فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

LCONF07_114

تاریخ نمایه سازی: 26 آبان 1401

چکیده مقاله:

در اندیشه سهروردی، واژه زیبایی به حسن تعبیر می شود که به جمال و کمال اشاره دارد، پس هر چه در نهایت کمال قرار دارد، زیباست. الگوهای زیباشناختی که سهروردی در ساختار حسن و عشق معرفی می کند، به مفهوم خیال باز می گردند. با درنظر گرفتن عالم خیال به عنوان یکی از عوالم چندگانه هستی و قوای انسانی و مظهر دانستن قوه مختیله برای صور خیالی در عالم خیال و وجود رابطه قهر و محبت میان مراتب مختلف هستی، بازتاب صور معلقه آن عالم در روح هنرمند را می تواند معیاری برای کشف ریشه های متعالی هنر اسلامی معرفی کند. اگر عالم خیال نبود و یا اگر بود و صرفا به مثابه حافظه و نیروی بایگانی، نقش ایفا می کرد، هیپ یک از انحاء هنر صورت نمی بست. هیچ اثر هنری ای شکل نمی گرفت و دیگر زبان دارای رمز و استعاره نبود و ادبیات شعری نیز پدید نمی آد. با این ت فاسیر، هنرمند در این معنا به سان یک سالک اشراقی با اشراق در قوه خیال متخصل خود به سوی قوره منفصل حرکت کرده و با راه یافتن به به عالم مثال نغمات و تصاویر مثالی را در جهت خلق اثر هنری به کار می بندد. هدف از انجام این تحقیق، پاسخ به این پرسش بود که عالم خیال چه نقش و جایگاهی در جمال شناسی شیخ اشراق دارد؟ روش انجام این تحقیق از منظر هدف، کاربردی- نظری و از منظر شیوه انجام، توصیفی- تحلیلی بوده و اطلاعات نیز به شیوه کتابخانه ای به دست آمد.

نویسندگان

محمدرضا عزیزی

دانشجوی دکترای تخصصی پژوهش هنر، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات تهران، ایران