هیولای باورها؛ بررسی مبانی ابن عربی در مواجهه با مسئله تکثر ادیان

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 210

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-16-4_006

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

چکیده مقاله:

تنوع ادیان از چالش برانگیزترین مسائل دنیای معاصر بوده که واکنش های گوناگونی از جمله پلورالیسم یا کثرت گرایی دینی را در پی داشته است که فیلسوفان دین معاصر، آن را در قالب نظریه منسجمی تبیین کرده اند. جان هیک مدعی است که فارغ از صورت پردازی این نظریه، محتوای آن قرن ها پیش توسط اندیشمندانی (از جمله ابن عربی) ابراز شده است. در این مقاله ضمن بررسی ادعای مذکور، بر آنیم که نوع مواجهه ابن عربی با مسئله تکثر ادیان را در ارتباط با مبانی و اصول تفکر او مطالعه کنیم. در این زمینه، تفکر ابن عربی را نظام منسجمی می یابیم که چند انگاره اصلی در کانون تصورات وی قرار دارند و حل بسیاری از مسائل نیز بر مبنای آنها صورت می گیرد. توجه ابن عربی به مسئله اختلاف عقاید و تنوع ادیان، نه از عوامل خارجی و مسائل اجتماعی، بلکه مستقیما از انگاره های محوری او نظیر انگاره وحدت وجود، اسمای الهی، تجلی و ربوبیت آنها در کل هستی برمی خیزد. بر اساس این مبانی، او به مستقیم بودن تمامی صراط ها و محق بودن تمام ادیان و پیروانشان حکم می دهد. عنوان این مقاله، وام گرفته از عبارات خود ابن عربی در آثارش است که قلب خود را «قابل همه صورت ها» می نامد و به همگان توصیه می کند که «هیولای همه باورها» باشند.

نویسندگان

سیده زهرا حسینی

استادیار گروه فلسفه، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن عربی، محی الدین (۱۳۷۰). فصوص الحکم، به کوشش ابوالعلاء ...
  • (بی تا). الفتوحات المکیه، بیروت: دار صادر. ...
  • (۱۳۷۷). ترجمان الاشواق، شرح رینولد الین نیکلسون، ترجمه گل بابا ...
  • پترسون، مایکل و دیگران (۱۳۸۸). عقل و اعتقاد دینی، ترجمه ...
  • پویمن، لوییس پی (۱۳۸۷). معرفت شناسی مقدمه ای بر نظریه ...
  • جامی، عبدالرحمن (۱۳۷۸). هفت اورنگ، مثنوی هفت اورنگ، تصحیح اعلی ...
  • چیتیک، ویلیام (۱۳۸۳). عوالم خیال، ترجمه سید محمود یوسف ثانی، ...
  • (۱۳۸۸). ایمان و اعتقاد در عرفان ابن عربی، اطلاعات حکمت ...
  • دشتی، سید محمد (۱۳۸۵). «تکثرگرایی دینی به روایت فصوص و ...
  • سروش، عبدالکریم (۱۳۷۷). صراط های مستقیم، تهران: موسسه فرهنگی صراط ...
  • فرامرز قراملکی، احد (۱۳۸۷). روش شناسی مطالعات دینی، چ دوم، ...
  • قیصری، داوود (۱۳۸۳). شرح فصوص الحکم ابن عربی، تصحیح جلال ...
  • مولوی، جلال الدین محمد (۱۳۸۹). مثنوی معنوی، تصحیح قوام الدین ...
  • هیک، جان (۱۳۸۲). بعد پنجم: کاوشی در قلمرو روحانی، ترجمه ...
  • (۱۳۸۴ الف). چرا و چگونه به پلورالیزم رسیدم، اخبار ادیان، ...
  • (۱۳۸۴ب). پلورالیسم دینی و اسلام، ترجمه محمد محمدرضایی، شماره ۳۷: ...
  • (۱۳۸۶). مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران: نشر علم ...
  • Hick, John )۱۹۹۳). Disputed Questions, yall un. Press: ۱۴۶-۱۶۳ ...
  • ___ (۱۹۸۵). Problems of religious pluralism, London, st. Martin’s press ...
  • ___ (۱۹۷۷). God and Universe of Faith, London, Macmillan ...
  • Rahner, Karl (۱۹۶۹). God and the Soul. New York: Schocken ...
  • Kant, Immanuel (۱۹۲۹). Critique of Pure Reason, trans by Norman ...
  • نمایش کامل مراجع