سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

رویکردهای عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع)

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 226

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

LAWJC02_508

تاریخ نمایه سازی: 14 شهریور 1401

چکیده مقاله رویکردهای عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع)

از دیدگاه علی (ع) بقای جامعه وابسته به عدالت و گسترش آن در میان حاکمان و مردمان است. تا آنجا که قوام سیاسی هرحکومتی برعدل و عدالت مبتنی بوده و جمال زیبایی حاکمان معیار سیاست مطلوب و مورد نظر شریعت است. امام علی(ع) عدالت را در جامعه و سیاست برای همه مردمان در زمینه های آزادی و مساوات. حقوق فردی و اجتماعی،توزیع اموال بیت المال و عدم تبعیض در هر زمینه ای به جزء ملاک های معنوی و صلاحیت های الهی جاری می داند. نوشتار حاضر با بهره مندی از روش توصیفی- تحلیلی به بررسی عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع) و تبیین مبانی آن می پردازد

کلیدواژه های رویکردهای عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع):

نویسندگان مقاله رویکردهای عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع)

نیلوفر صالحی

کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی ، دانشگاه آزاد واحد دماوند

مقاله فارسی "رویکردهای عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع)" توسط نیلوفر صالحی، کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی ، دانشگاه آزاد واحد دماوند نوشته شده و در سال 1401 پس از تایید کمیته علمی دومین کنفرانس ملی حقوق، فقه و فرهنگ پذیرفته شده است. کلمات کلیدی استفاده شده در این مقاله عدالت قضایی، نهج البلاغه ، عدل. هستند. این مقاله در تاریخ 14 شهریور 1401 توسط سیویلیکا نمایه سازی و منتشر شده است و تاکنون 226 بار صفحه این مقاله مشاهده شده است. در چکیده این مقاله اشاره شده است که از دیدگاه علی (ع) بقای جامعه وابسته به عدالت و گسترش آن در میان حاکمان و مردمان است. تا آنجا که قوام سیاسی هرحکومتی برعدل و عدالت مبتنی بوده و جمال زیبایی حاکمان معیار سیاست مطلوب و مورد نظر شریعت است. امام علی(ع) عدالت را در جامعه و سیاست برای همه مردمان در زمینه های آزادی و مساوات. حقوق فردی ... . برای دانلود فایل کامل مقاله رویکردهای عدالت قضایی از دیدگاه امام علی (ع) با 16 صفحه به فرمت PDF، میتوانید از طریق بخش "دانلود فایل کامل" اقدام نمایید.