بررسی مساله شر از دیدگاه سهروردی و توماس آکویناس

مساله ی شر، بسی پیش از آن که به عنوان مساله ای فلسفی مطرح شود، به صورت های گوناگون، فکر و روان آدمی را آزردهاست. مساله ی شر یکی از مهم ترین مسائلی است که ذهن و جان اندیشمندان دینی و متالهان را به خود مشغول داشته است چراکه از دیرباز هم ملحدان همواره در انکار خداوند بدان متوسل شده اند و هم مومنان در پی فهم چیستی و چرایی آن خود را رنجه داشته اند. به همین دلیل نیز فیلسوفان و متکلمان اسلامی از همان ابتدا کوشیده اند تا بر اساس مبانی عقلانی، فلسفی و وحیانی خود تبیین و توجیهی برای آن فراهم آورند. در دوران معاصر مرحوم مطهری به طور خاص کوشیده اند تا از موضع یک فیلسوف مسلمان و با توجه به آرای اسلاف فیلسوف خود این مساله را بررسی کنند. در این مقاله بر آنیم که دیدگاه سهروردی و توماس آکوییناس را در باب مساله شر بررسی کنیم . به اعتقاد سهروردی شر را از ممکنات میداند. وی معتقد است که شر وجود دارد اما به آن میگوید شر جزئی که در واقع شر کثیر و ناگزیر است و ما نمیتوانیم آن را از بین ببریم. از نظر آکویناس، خدا وجود مطلقو به نفسه و به همین سبب علت وجودی دیگر موجودات است. در واجب الوجود وجود عین ماهیت است. خدای توماس خیرمحض است و به عنوان خیر محض منشا خیر در عالم است. برای او خیر عین وجود است و در این مفهوم او سنت آگوستینی را دنبال میکند؛ هر موجودی چون وجود دارد، نیکوست.

کلیدواژه ها:

شر ، خیر محض ، وجود ، سهروردی ، توماس آکوییناس