تحلیل انتقادی سلوک معنوی مطرح شده در کتاب راز (فرضیه جذب)

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 274

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_OCCIDE-12-2_009

تاریخ نمایه سازی: 1 مرداد 1401

چکیده مقاله:

به دنبال مبنا قرارگرفتن جریان مدرنیته و پارادایم پوزیتویسم در سطح زندگی بشری، بحران های اخلاقی در ابعاد مختلف، در دنیای غرب شکل گرفت. ازاین رو پایه های فکری اندیشه ای آن به شدت از سوی مکاتب رقیب، نقد شد. برهمین مبنا سردمداران نظام سرمایه داری برای تحکیم پایه های معرفتی خود، با عنصری دیگر به نام عرفان در تثبیت نوع نگرش خود می کوشد که در ظاهر به دنبال دست یابی به آرامش روحی روانی افراد است. داستان راز اثر راندا برن ازجمله آثار در این درون مایه است که در سال­های اخیر بسیار موردتوجه قرارگرفته است و طرفداران زیادی پیداکرده است. این اثر در روش و رویکرد خود به نوعی سلوک عرفانی معتقد است که انسان با محوریت قراردادن تفکر و پشتکار، امید و آرزو، توجه به شعورمندی موجودات و عشق و خودشناسی، می­تواند به همه آرزوها و خواسته­های مادی خود دست یابد. در پژوهش حاضر با نگرش انتقادی به تطبیق درون مایه های این اثر با آثار عرفانی و تعلیمی فارسی پرداخته شده است. اجمالا یافته­های تحقیق نشان می­دهد اگرچه در ظاهر اثر، نوعی وجه مشترک با آثار عرفانی ادب فارسی مشاهده می شود، هدف و درون مایه اصلی اثر، به دلیل توجه صرف به مسائل مادی و خواسته­های نفسانی انسان، در راستای اهداف نظام سرمایه داری به عنوان محور اصلی مدرنیته است.

نویسندگان

سید علی سراج

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه نیشابور

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آزمندیان، علیرضا (۱۳۸۸)؛ تکنولوژی فکر؛ تهران: مولف ...
  • اسحاقیان درچه، جواد (۱۳۹۵)؛ «بررسی تطبیقی مفهوم و مفاهیم آرزو ...
  • برن، راندا (۱۳۹۳)؛ راز؛ ترجمه نفیسه معتکف؛ چاپ چهل و ...
  • بنتون.تد و یان کرایب (۱۳۸۶)؛ فلسفه علوم اجتماعی: بنیادهای فلسفی ...
  • حافظ، شمس­الدین محمد (۱۳۷۹)؛ دیوان حافظ شیرازی؛ تصحیح محمد قزوینی ...
  • حمیدیه، بهزاد(۱۳۹۵)؛ «دین داری پست مدرن و ازخودبیگانگی ملی»؛ ادیان ...
  • خسروپناه، عبدالحسین (۱۳۹۰)؛ جریان­شناسی ضد فرهنگ­ها؛ قم: تعلیم و تربیت ...
  • دورکیم، امیل (۱۳۹۲)؛ درباره تقسیم کار؛ ترجمه باقر پرهام؛ تهران: ...
  • زیمل، گئورگ (۱۳۷۳)؛ «پول در فرهنگ مدرن»؛ ارغنون؛ ترجمه یوسف ...
  • سعدی، مصلح­ بن عبدالله (۱۳۸۹)؛ کلیات سعدی (گلستان، بوستان، غزلیات، ...
  • شریفی دست، حمزه (۱۳۹۱ب)؛ «قانون جذب»؛ مطالعات معنوی؛ شماره ۳، ...
  • شریفی دوست، حمزه (۱۳۹۱الف)؛ «دعا در اندیشه رهبری و مقایسه ...
  • شریفی، احمدحسین (۱۳۸۹)؛ درآمدی بر عرفان حقیقی و عرفان­های کاذب؛ ...
  • شفیعی سروستانی، ابراهیم (۱۳۸۵)؛ جریان شناسی دفاع از حقوق زنان ...
  • صادقی فسایی، سهیلا، عرفان منش، ایمان(۱۳۹۴)؛ «بازنمایی بحران معنا و ...
  • عابدی، محمدرضا و میرجلیل اکرمی(۱۳۸۶)؛ «عرفان پست مدرن و عرفان ...
  • فروم، اریک(۱۳۵۹)؛ روانکاوی و دین؛ ترجمه آرسن نظریان؛ چاپ چهارم، ...
  • گاردتر، ولیام (۱۳۸۶)؛ «جنگ علیه خانواده»؛ ترجمه معصومه محمدی؛ تهران: ...
  • گیدنز، آنتونی (۱۳۹۲). تجدد و تشخص جامعه و هویت شخصی ...
  • لطیفی، زهره و نسیم استکی آزاد(۱۳۹۳)؛ « نسبت بین آگاهی ...
  • هی، لوییز (۱۳۷۵)؛ شفای زندگی؛ ترجمه گیتی خوشدل؛ چاپ نهم، ...
  • محیطی اردکان، محمدعلی (۱۳۹۳)؛ « بررسی تبیین علامه طباطبایی از ...
  • مولوی، جلال­الدین محمد (۱۳۷۴)؛ مثنوی معنوی؛ تصحیح نیکلسون؛ چاپ دوم، ...
  • مولوی، جلال الدین محمد (۱۳۶۳)؛ کلیات شمس تبریزی؛ تصحیح بدیع ...
  • نظامی، الیاس بن یوسف (۱۳۸۹)؛ خمسه نظامی؛ به کوشش سعید ...
  • نمایش کامل مراجع