بنیان های تجلی حکمت اسلامی در هنر و صناعات ایرانی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 106

فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PART-6-1_008

تاریخ نمایه سازی: 14 تیر 1401

چکیده مقاله:

در اندیشه ایرانیان، هستی شناسی هنر و صناعات هیچ گاه بحثی مستقل از حکمت و از برای خود نبوده ، بلکه همواره ذیل مبحث فضیلت و نیک مردی آمده است. این شیوه نگرش با ظهور دین مبین اسلام و به واسطه تاثیرپذیری از مفاهیم متعالی چون حسن، جمال، نظم و تجلی مراتب وجودی در سایه وحدت الهی، توسط هنروران و صنعتگران ایرانی مسلمان مبدل به عرصه ای برای مکاشفه و قرب به ساحت آن یگانه برتر شده است. بنابراین، سوال اصلی پژوهش آن است که خاستگاه دریافت این استحاله به سوی نگرش متعالی در شیوه کار هنرمند و صنعتگر ایرانی در چه لحظه هایی نهفته است؟ در این راستا این نتیجه به دست آمد که هنر و صناعات ایرانی به واسطه مولفه هایی چون فتوت نامه ها و شیوه تعلیم و تعلم فن و صناعات توسط استادان کار روشن ضمیر، مبدل به بستر تجربه زیبایی شناسی از اندیشه متعالی شده است. روش تحقیق در این نوشتار توصیفی  تحلیلی و ابزار و شیوه گردآوری اطلاعات جست وجوی کتابخانه ای است

کلیدواژه ها:

حکمت و عرفان اسلامی ، هنر و صناعات ، فتوت نامه ، تعلیم و تعلم

نویسندگان

سمیه صفاری احمدآباد

دکتری فلسفه هنر، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ایران، تهران

محمود شالویی

دکتری عرفان اسلامی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ایران، تهران

محمدمهدی احمدی

دکتری عرفان اسلامی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ایران، تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آژند، یعقوب (۱۳۸۰). «نظام سنتی استاد  شاگردی در نقاشی ایرانی». هنرهای ...
  • احمدبن عبدالله، ابونعیم (۱۴۰۷). حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء. بیروت: ...
  • اخوان الصفا، احمدبن عبدالله (۱۳۰۵). رسائل اخوان الصفا و خلان ...
  • اخوان الصفا و خلان الوفا (۱۴۲۶). رسائل اخوان الصفا و ...
  • الموسوی، موسی (۱۳۶۸). من الکندی الی ابن رشد. ظافر الحسن ...
  • الفاخوری، خنا و الجر، خلیل (۱۳۵۸). تاریخ فلسفه در جهان ...
  • بلخاری، حسن (۱۳۸۸). هندسه خیال و زیبایی. تهران: فرهنگستان هنر ...
  • بلخاری، حسن (۱۳۹۰). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی. تهران: ...
  • بنی اردلان، اسماعیل (۱۳۸۸). معرفت شناسی آثار صناعی. تهران: سوره ...
  • پازوکی، شهرام (۱۳۸۶). «معنای صنعت در حکمت اسلامی». خردنامه صدرا، ...
  • حلبی، علی اصغر (۱۳۷۲). گزیده متن رسایل اخوان الصفا و ...
  • خاتمی، محمود (۱۳۹۰). فلسفه ای برای هنر ایرانی. تهران: متن ...
  • خزایی، محمد (۱۳۸۷). جایگاه اصناف فتوت در هنر ایران. تهران: ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۳). تصوف ایرانی در منظر تاریخی آن. ...
  • سعیدالشیخی، صباح ابراهیم (۱۳۶۲). اصناف در عصر عباسی. هادی عالم ...
  • طهوری، نیر (۱۳۹۱). ملکوت آینه ها. تهران: علمی و فرهنگی ...
  • عطار، فریدالدین (۱۹۰۵). تذکره الاولیاء. تصحیح رینولد نیکلسون. لندن ...
  • قابوس بن وشمگیر (عنصر المعالی کیکاووس بن اسکندر) (۱۳۳۵). قابوس ...
  • قمی، قاضی احمد (۱۳۶۰). گلستان هنر. تصحیح احمد سهیلی خوانساری. ...
  • فرای، ریچارد نلسون (۱۳۶۲). عصر زرین فرهنگ ایران. مسعود رجب ...
  • کاشانی، کمال الدین عبدالرزاق (۱۳۵۱). تحفه الاخوان فی خصائص الفتیان. ...
  • کاشانی، کمال الدین عبدالرزاق (۱۳۸۷). الصطلاحات الصوفیه. محمد خواجوی (مترجم). ...
  • کاشفی، حسین بن علی (مولانا حسین واعظ کاشفی سبزواری) (۱۳۵۰). ...
  • کربن، هانری (۱۳۹۵). تخیل خلاق در عرفان ابن عربی. انشاءالله ...
  • مسعود، جبران (۱۳۸۱). الرائد. رضا انزابی نژاد (مترجم). نشر آستان ...
  • نجم رازی، عبدالله بن محمد (۱۳۹۱). مرصاد العباد من المبداء ...
  • Massignon, L. (۱۹۴۹). Islamic Guild, Encyclopedia of social Sciences, Vol. ...
  • نمایش کامل مراجع