بررسی و تحلیل قربانی حیوانات در متون نظم روایی بر اساس نظریه های قربانی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 136

فایل این مقاله در 32 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MMJ-18-66_004

تاریخ نمایه سازی: 28 اردیبهشت 1401

چکیده مقاله:

آیین قربانی، به عنوان رفتاری دینی اجتماعی ازجمله آیین های کهنی است که در میان اقوام مختلف به شیوه های گوناگون وجود داشته است. پژوهش حاضر به روش توصیفی تحلیلی می کوشد به تحلیل قربانی های حیوانی در متون نظم روایی (تا قرن هفتم) بپردازد. نتایج پژوهش، نشان می دهد که تعدیل قربانی های انسانی به قربانی های حیوانی از آثار نیک پایه گذاران ادیان الهی است. در متون مختلف ادب فارسی، اغلب حیواناتی مانند: گاو، شتر، گوسفند، اسب و گاه مادیان، گورخر، الاغ و ماکیان به مناسبت های گوناگونی مانند بلاگردانی، دفع نحوست و چشم زخم، شکرگزاری، کامیابی در امور، تولد فرزند، تقویت روان مرده، دفع جادو و ابطال طلسم قربانی می شوند. آیین قربانی در متون حماسی و عرفانی به طور یکسان بازتاب یافته است، اما در متون غنایی با توجه به فضای عاشقانه این متون، اغلب سخن از تقدیم و بخشیدن حیوانات به معابد و آتشگاه ها است و به ندرت از ریختن خون حیوانات سخن می رود و نمود برجسته ای ندارد. نظریات بلاگردانی فریزر و خشنودی ایزدان از بویس و تایلور در تحلیل مصادیق قربانی، کارآمدتر و انعطاف پذیرتر از سایر نظریه ها در این باره است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

ایوب امیدی

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی

مریم مشرف

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابی الخیر، ایرانشاه.۱۳۷۰. بهمن نامه. ویراسته رحیم عفیفی. چ۱. تهران: ...
  • .۱۳۷۷. کوش نامه. به کوشش جلال متینی. چ۱. تهران: علمی ...
  • اسدی طوسی، ابونصر علی بن محمد. ۱۳۱۷. گرشاسب نامه. به ...
  • اسلام، علیرضا. ۱۳۹۴. «تحول قربانی از انسان به حیوان». پژوهش ...
  • الیاده، میرچا. ۱۳۶۸. آیین ها و نماد آشناسازی. ترجمه نصرالله ...
  • آقاخانی بیژنی، محمود.۱۳۹۶. «بلاگردانی در قوم بختیاری». مجله فرهنگ و ...
  • آقایی میبدی، احمد.۱۳۹۰. «فطری بودن قربانی و راز انحرافات در ...
  • آقاخانی بیژنی، محمود و همکاران. ۱۳۹۷. «آیین قربانی در شاهنامه». ...
  • بویس، مری. ۱۳۷۴. تاریخ کیش زردشت. ترجمه همایون صنعتی زاده. ...
  • بهار، مهرداد. ۱۳۸۶. از اسطوره تا تاریخ. چ۵. تهران: چشمه ...
  • حسن آبادی، محمود و فاطمه ادیبان. ۱۳۹۵. «تحلیل مضمون قربانی ...
  • حیدری، حسن و مژگان صادق پور. ۱۳۹۸. «اسطوره خون». فصلنامه ...
  • خالقی مطلق، جلال. ۱۳۸۹. یادداشت های شاهنامه. تهران: مرکز دایره ...
  • خوارزمی، حمیدرضا. ۱۳۹۲. «باور بلاگردانی در شاهنامه». فرهنگ و ادبیات ...
  • دوانی، فزونه محمد فشارکی. ۱۳۹۴. «بازتاب نمادین قربانی میترایی در ...
  • ذوالفقاری، حسن و علی اکبر شیری. ۱۳۹۵. باورهای عامیانه مردم ...
  • زرهانی، محمد و املیا نرسیسیانس. ۱۳۹۷. «تحلیل جایگاه باورهای شمنی ...
  • زنر، آر. سی. ۱۳۸۸. طلوع و غروب زردشتی گری. چ ...
  • شوالیه، ژان و آلن گربران. ۱۳۸۴. فرهنگ نمادها. ترجمه سودابه ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. ۱۳۸۶. شاهنامه. چ۳. ج۲و۱. تهران: هرمس ...
  • فریزر، جیمز. ۱۳۸۷، شاخه زرین. ترجمه کاظم فیروزمند. تهران: آگاه ...
  • فولادی، محمد و زهرا غلامی.۱۳۹۸. «باورهای عامیانه درباره خونریزی». فرهنگ ...
  • کزازی، میرجلال الدین. ۱۳۸۴. نامه باستان. چ۱. ج۶. تهران: سمت ...
  • گرگانی، فخرالدین اسعد. ۱۳۴۹. ویس و رامین. تصحیح ماگالی تودا ...
  • لطیف پور، صبا. ۱۳۹۴. «مراسم قربانی نزد هندی اروپاییان». نامه ...
  • مصطفوی، علی اصغر. ۱۳۶۹. اسطوره قربانی. چ۱. تهران: بامداد ...
  • مولوی، جلال الدین محمد بلخی. ۱۳۹۱. شرح جامع مثنوی. تصحیح ...
  • نجیمه، آزادی ده عباسی. ۱۳۹۴. «رمزگشایی آیین قربانی در اسطوره ...
  • نظامی، الیاس بن یوسف. ۱۳۸۴. خمسه. به کوشش سعید حمیدیان. ...
  • واحددوست، مهوش. ۱۳۸۷. نهادینه های اساطیری در شاهنامه. چ۲. تهران: ...
  • وبر، ماکس. ۱۳۸۴. اقتصاد و جامعه. ترجمه عباس منوچهری و ...
  • English SourcesYoungert, S. G. (۱۹۹۸) Sacrifice. Encyclopedia of Religion and ...
  • نمایش کامل مراجع