مفهوم سنخیت وعینیت بین خالق ومخلوق از دیدگاه حکما

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 81

فایل این مقاله در 42 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

CSCCONF01_002

تاریخ نمایه سازی: 26 اردیبهشت 1401

چکیده مقاله:

۰۱:۳۴:۰۸از اهم مباحثی که مورد اختلاف فلاسفه وعرفا ومتکلمین می باشد مبحث حقیقت ومفهوم توحید است واختلاف نظرهایی وجود دارد از جمله اختلافاتی که در این مقاله پیرامون ان بحث می شود مراد ومفهوم سنخیت بین خالق ومخلوق است و عدم شناخت صحیح بین مفهوم ومصداق سبب شده اختلافاتی بین فلاسفه وتفکیکیان ایجاد شود فلاسفه مشاء قایلند رابطه خالق ومخلوق بینونت وتباین است ودر مقابل فالسفه اشراق قایل به نوعی وحدت شدند که کثرت را هم شامل می شود بنیانگذار فلسفه حکمت متعالیه به تبعیت از فهلویون قایل به وحدت تشکیکی وبه تبع از اهل عرفان نوعی از وحدت شخصی وجود را مطرح کردند وعرفا وحدت شخصی وجود را دقیق ترین نظریه می دانند اما تفکیکی ها مخالف این نوع سنخیت وارتباط هستند وقایل اند هیچ سنخیتی بین خالق ومخلوق نیست زیرا تالی فاسدی را به همراه دارد وسبب مشابهت بین خالق ومخلوق می شود صدرالمتالهین به این نظریه پاسخ می دهد وموجودات شئونات وتجلیات حضرت حق می داند اگر دریافت صحیح از مفهوم عینیت وسنخیت می داشتند این اختلافات کمتر می شد یا اصلا اختلافی وجود نمی داشت.

نویسندگان

علی صغیری

دانشجوی دکترای فلسفه وکلام اسلامی دانشگاه آراد اسلامی واحد گرگان

کبری نودهی

استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد گرگان، گرگان،ا یران.