مفهوم سنخیت وعینیت بین خالق ومخلوق از دیدگاه حکما
فایل این مقاله در 42 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
تاریخ نمایه سازی: 26 اردیبهشت 1401
چکیده مقاله:
۰۱:۳۴:۰۸از اهم مباحثی که مورد اختلاف فلاسفه وعرفا ومتکلمین می باشد مبحث حقیقت ومفهوم توحید است واختلاف نظرهایی وجود دارد از جمله اختلافاتی که در این مقاله پیرامون ان بحث می شود مراد ومفهوم سنخیت بین خالق ومخلوق است و عدم شناخت صحیح بین مفهوم ومصداق سبب شده اختلافاتی بین فلاسفه وتفکیکیان ایجاد شود فلاسفه مشاء قایلند رابطه خالق ومخلوق بینونت وتباین است ودر مقابل فالسفه اشراق قایل به نوعی وحدت شدند که کثرت را هم شامل می شود بنیانگذار فلسفه حکمت متعالیه به تبعیت از فهلویون قایل به وحدت تشکیکی وبه تبع از اهل عرفان نوعی از وحدت شخصی وجود را مطرح کردند وعرفا وحدت شخصی وجود را دقیق ترین نظریه می دانند اما تفکیکی ها مخالف این نوع سنخیت وارتباط هستند وقایل اند هیچ سنخیتی بین خالق ومخلوق نیست زیرا تالی فاسدی را به همراه دارد وسبب مشابهت بین خالق ومخلوق می شود صدرالمتالهین به این نظریه پاسخ می دهد وموجودات شئونات وتجلیات حضرت حق می داند اگر دریافت صحیح از مفهوم عینیت وسنخیت می داشتند این اختلافات کمتر می شد یا اصلا اختلافی وجود نمی داشت.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
دانشجوی دکترای فلسفه وکلام اسلامی دانشگاه آراد اسلامی واحد گرگان
استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد گرگان، گرگان،ا یران.