بررسی نحله های فکری -اعتقادی موثر بر توصیف آفرینش در عجایب المخلوقات طوسی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 351

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLL-24-50_008

تاریخ نمایه سازی: 24 اسفند 1400

چکیده مقاله:

عجایب نامه ها از جمله آثاری به شمار می آیند، که به توصیف شگفتی های جهان و موضوعاتی ظاهرا وهمی می پردازد.این مطالعه درصدد بررسی موضوع آفرینش و کیفیت آن در عجایب المخلوقات و غرایب الموجودات طوسی برآمده است تا از خلال این موضوع، به رایج ترین تلقی های زمانه طوسی (قرن ششم هجری) درباره مصادیقی چون آفرینش، دست یابد و این امکان را مورد بررسی قرار دهد که آیا طوسی در طرح نظرات در این اثر، براساس ساختار مشخصی پیش رفته است یا خیر! در این پژوهش، روش توصیفی- تحلیلی، به کار رفته است. در مرحله ابتدایی با توجه به گوناگونی آراء در اثر مزبور، ابتدا به طبقه بندی گرایش های فکری پرداخته شده و سپس آراء حکما و فلاسفه، متشرعان، متکلمان و... با محوریت موضوع آفرینش به تفکیک منعکس گردیده است. طوسی تلاش می کند، با توجه به حساسیت های زمانه، نوعی از توازن را در ارائه آراء برقرار سازد؛ اما در عین حال، تاکید بیشتری بر آراء متشرعان دارد. وی علیرغم بهره بردن از چارچوب استدلالی متکلمان و منابع دانشی حکما تلاشی در جهت اعتباربخشی به جایگاه این گروه ها، صورت نمی دهد. نمودار ساختاری نظرات طوسی در موضوع آفرینش براساس ماده، مراتب (مدت) و وسائط تنظیم شده است و نتیجه آن عالم امکان است که دوگانه انسان و روح، مظهر تجلی آن به شمار می آید.

نویسندگان

مریم غلامرضا بیگی

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشکده علوم انسلنی دانشگاه آزاد اسلامی کرمان.کشور ایران

وحیده سلطانی نیا

دانشجوی مقطع دکنری زبان و ادبیات فارسی دانشکده علوم انسانی دانشگاه آزاد واحد کرمان کشور ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابعقرآن کریماشکواری، محمد جعفر و موسوی، سید جمال و ...
  • اشکواری، محمد جعفر و موسوی، سید جمال و صادقی، ...
  • ابن سینا، ابوعلی حسین بن عبدالله. (۱۳۹۸). قانون در طب. ...
  • اسماعیلپور، ابوالقاسم. (۱۳۹۵). اسطوره، بیان نمادین. چاپ پنجم. تهران: سروش ...
  • براتی، پرویز. ( ۱۳۸۸). عجایب ایرانی: روایت، شکل و ساختار ...
  • حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله. ( ۱۳۹۳). کشف الظنون عن ...
  • حدادعادل، غلامعلی. ( ۱۳۷۵). دانشنامه جهان اسلام. چاپ اول. ...
  • حری، ابوالفضل. ( ۱۳۸۵). «وهمناک در ادبیات کهن». پژوهش های ...
  • حری، ابوالفضل. ( ۱۳۹۰). «عجایب نامه ها به منزله ادبیات ...
  • حری، ابوالفضل. ( ۱۳۷۸). «ژانر و همناک: شگرف و شگفت ...
  • دهخدا، علی اکبر. ( ۱۳۷۷). لغت نامه. ج چهارم. تهران: ...
  • زمردی، حمیرا و مهری، فاطمه. (۱۳۹۳). «عجایب نامه ها و ...
  • سلطانی، اکرم. (۱۳۸۵). «بحثی پیرامون عجایب نامه ها ونظایر آن، ...
  • صابری تبریزی، زهرا و علامی، ذوالفقار و فقیه ملک مرزبان، ...
  • عباسی، حبیب الله و پیغمبرزاده، لیلا. (۱۳۹۵). «بازخوانی روایت راوندی ...
  • طوسی، محمد بن محمود. (۱۳۹۱). عجایب المخلوقات و غرایب الموجودات. ...
  • کوربن، هانری. (۱۳۸۰). تاریخ فلسفه اسلامی. ترجمه جواد طباطبایی. تهران: ...
  • مجلسی، علامه. ( ۱۴۰۳). بحار الانوار. جلد هفتاد و یکم. ...
  • مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین. (۱۳۷۸). مروج الذهب. ترجمه ابوالقاسم ...
  • نمایش کامل مراجع