بررسی شهادت زنان در فقه امامیه

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 174

فایل این مقاله در 7 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

PSYSCONF01_134

تاریخ نمایه سازی: 16 اسفند 1400

چکیده مقاله:

نقش شاهد در حقوق کیفری ایران، از اهمیت بسزایی در فرآیند دادرسی کیفری برخوردار است. شهادت یکی از ادلهی اثبات دعوا و در صورتی معتبر است که شرایط لازم و ضروری در آن موجود باشد. بعضی از این شرایط؛ مانند شرط بلوغ و عقل، مربوط به قدرت تعقل و تشخیص شاهد و برخی هم؛ مانند عدالت و وثاقت، مربوط به اعتماد به شاهد و اطمینان از صحت گفتار او است. همچنین باید مسلمان و شیعه باشد؛ زیرا کافر متصف به فسق و ظلم است و فسق و ظلم هر دو مانع قبول شهادت او می شود و شهادت غیر امامی نیز به صورت مطلق رد شده است. مطابق قانون ایران در اعمال شهادت، تعداد و جنسیت شهود و طریقه ی شهادت بسته به نوع عمل ارتکابی متفاوت است؛ در برخی از جرائم به طور مطلق شهادت زنان معتبر نیست. در تحقیق حاضر به بررسی شهادت زنان و اقربا در فقه امامیه پرداخته شده است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

مصطفی اسرافیلیان

کارشناسی ارشد فقه و حقوق، دانشگاه پیام نور کاشان، ایران

عباسعلی فراهتی

عضو هیات علمی، گروه حقوق، دانشگاه پیام نور کاشان، ایران