مفهوم تجلی در نگارگری ایران با تکیه بر آراء ابن عربی (نمونه موردی نگارگری مکتب تبریز- صفوی)
محل انتشار: ششمین کنفرانس بین المللی پژوهش در علوم و مهندسی و سومین کنگره بین المللی عمران، معماری و شهرسازی آسیا
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 182
فایل این مقاله در 9 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICRSIE06_192
تاریخ نمایه سازی: 8 اسفند 1400
چکیده مقاله:
تجلی یکی از مهم ترین مباحث عرفان اسلامی است. اهمیت این مولفه عرفانی در این امر است که، یکی از اصول بنیادین اندیشه وحدت وجود محسوب می گردد. هنرمندان نگارگر اسلامی در اوایل دوره مکتب تبریز- صفوی متاثر از این مفهوم آثار نفیسی خلق نموده، و جهانی فراتر از امر مشهود را به تصویر کشیده اند،جهانی که ابن عربی نیز به وجودآن اذعان داشته، مقوله تجلی در اندیشه ابن عربی از جایگاه ارزشمندی برخوردار است. روش این پژوهش به شیوه توصیفی- تحلیلی، و گردآوری اطلاعات از طریق منابع کتابخانه ای است. در این مقاله سعی بر آن شده ضمن تبیین نگرش ابن عربی نسبت به مفهوم تجلی به بررسی مقوله تجلی در نگارگری تبریز-صفوی پرداخته شود، که هدف اصلی این مقاله است. از نتایج این پژوهش بر می آید که نگارگری ایرانی حاکی از تاثیرپذیری هنرمندان از اندیشه های عرفانی هم عصر خویش است. این امر خود نشانگر این نکته است که نگاره های اوایل دوره صفوی ضمن جلوه گری مفهوم تجلی عرفانی، تلفیقی از اندیشه عرفانی ابن عربی است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سیده محبوبه مقیم نژاد حسینی
مدرس مدعو دانشگاه فنی و حرفه ای قدسیه ساری و الزهرا بابل